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得可貴重,不但貴重,而且會頭痛的。

李威先拿出兩張裁好的竹紙,一個盒子,神神秘秘地將盒子開啟,兒子得古怪,夫妻二人只好伸出頭,向裡看面。是一些銅方塊,天色黑了下來,點著蠟燭,又是陽文(反字),更沒有看明白。

李威將盒子開啟,也就是油墨,不大好,因為雕版印刷出現,已經有人明出來。怎麼再改進一些,李威不清楚。不能一個一個往紙上印,太費工,又有可能不整齊。所以用的方法與古時的方法差不多,用松脂、蠟與紙灰做成yao劑,將活字排在框內,放上yao劑用火熔化,用平板壓平。冷卻後就成了版型。

應當有更好的排版方法,可是李威又不知道了。

但個思路,就象投石機一樣,姚州城戰役過後,結果屢次試驗,缺點一一顯現出來。可有許多頭腦聰明計程車兵紛紛表意見,缺點在一一克服。現在的投石機才似乎是真正的遠射利器,儘管還有些缺點。至少是大半的成品,原來那隻能算是半成品。有了思路,天下聰明人還是很多的。也不是一無是處,一上來就是銅活字。

活字出現歷史很久,可很長時間還在用雕版,就是材料,有用膠泥的,陶泥的,木材的,錫的。成本低,可是缺點很多,包括錫在內。宋朝周必大一度也用過銅,可因為太貴放棄了。不但材料貴,版字成型也更費事。說到底,只是一開始成本高昂,做好了後,不易磨損,融化yao劑快,字型不容易變型。只要不用時心養護即可。

很簡單的道理,可這一路走過去,又是幾個世紀……

不是很明白,看到兒子塗上油墨,印在紙上,印好後將版型拿開,再塗再印。然後拿給李治與武則天看。因為時間短,製作費事,又想讓功,不想驚動別人,制的活字不多。一《關雎》,另外就是標點符號與分段的說明。

沒有看活字,李治指著紙說:“這是……”

“這是讓讀書人理解書中的知識,不容易生岐義。”

標點符號與分段是好的,可這個事物一旦出現,引起的風暴,不亞於龍捲風。現在文章連在一起,用一個頓號與不用一個頓號,馬上是兩樣的,用一個句號與用一個問號,又是兩樣的意思。不要說大部頭的書,就是一部《論語》有可能都會出現十幾萬種的解釋。連同“大禮”一道送給父親,讓父親與各個儒生們頭痛去。李威是不打算管的。

李治立即就想到了,說道:“會有許多麻煩……”

“父皇,雖然麻煩,可能讓以後的讀書人,迅正確理解書的意思。”

“可你這是什麼?”

李威將版型放在蠟燭上烤了一烤,然後一個個拆下來。

“拿過來,”李治喝了一聲。

李威遞過去,李治放在眼前看,眼睛不大好,只能這樣看東西。然後說道:“有些貴,也麻煩。”

“父皇,有些貴是事實,麻煩未必。其實也不貴,如果是印一兩本書肯定貴,但是印幾千萬幾萬本書卻是極便宜,度更快。貴也是開始,做好了字模後,不管什麼書都可以印,不佔地方,只要將各個字造好模子,常用的字多鑄一些模子,冷僻的字少鑄一些模子。實際就是貴些,也是鑄模的工錢,銅還在。又有竹紙,一旦竹紙價錢再降降,以後書價錢低廉得真正讓普通百姓都能買得起。”

李治在沉yín,能不能便宜,不是兒子說了算,還要讓工部官員再試驗改進。主要是想另一個問題,自古以來,對百姓說到底愛戴也許有,搪塞也是,為什麼佛教因果報應受歡迎。這就是愚民政策,兒子雖然不錯了,這一節不大明白的。一旦所有百姓開化,會有什麼後果?

李威不知,繼續說道:“父皇,普通百姓都能讀起書,意義非同可。名門豪族一枝獨大,吞併嚴重,成為國家的瘤毒。為什麼會獨大,正因為他們把持資源,能讀起書。能讀起書,出的人多,在朝廷做官的官員就多。於是更能壯大家族。富者越富,貧者越貧。但如果書籍便宜了呢?所有百姓都能讀起書,百姓中人才也能脫穎而出,這樣名門望族就不能一枝獨大。父皇,你才能真正象祖太宗皇所說那樣,將天下英雄真正收入你的囊中。這才是防止吞併蔓延的妙yao。”

也不是那麼簡單,不過書籍真正便宜到一個可觀的價格時,會從某種意義上抵消一下各大家族一枝獨秀的情況。

這樣說也大不公平,主要是社會創造財富的能力。實際上即使名門望族,和平時候,子孫也在迅繁衍,有的大家族甚至能有上萬子弟,甚至都能過他們財富積累的度。除了家主與少數真正嫡

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