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們看到的只是這個非常的大變。彗星出見以後，神宗下詔修省。修省是一種反省的工作，皇帝要百官修省，百官當然也可以請皇上修省。第一個上疏的是翰林院編修吳中行，他說：居正父子異地分睽，音容不接者十有九年，一旦長棄數千裡外，陛下不使匍匐星奔，憑棺一慟，必欲其違心抑情，銜哀茹痛於廟堂之上，而責以訐謨遠猷，調元熙載，豈情也哉？居正每自言聖賢義理，祖宗法度。宰我欲短喪，子曰：“予也，有三年之愛於其父母乎？”王子請數月之喪，孟子曰，“雖加一日愈於已。”聖賢之訓何如也？在律，雖編氓小吏，匿喪有禁，惟武人得墨衰從事，非所以處輔弼也。即雲起復有故事，亦未有一日不出國門而速起視事者。祖宗之制何如也？事系萬古綱常，四方視聽，惟今日無過舉，然後後世無遺議，銷變之道無逾此者。
中行隆慶五年進士，是居正底門生，上疏以後，進謁老師，連同底稿也遞上了。
“這一道奏疏，”居正愕然地問道，“已經奏上了嗎？”“沒有奏上以前，不敢和老師提起的，”中行說。
中行上疏的第二天，居正另外一個門生，隆慶五年進士，現任翰林院檢討趙用
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