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“山中無甲子,歲月不知寒。”在望月峰的ri子裡,許麟的生活有了一定的模式化,幾乎可以說是三點一線。

每ri清晨燒水做飯,送飯,洗涮食盒中的碗筷,然後便是忙裡偷閒的修煉《道元根本氣法》以及《靈犀亦劍真解》,對了,還要以天罡地煞之法祭煉冷玉劍,這樣的生活是忙碌的,但是許麟過的很充實,也很踏實。

有那麼一刻,許麟似乎忘記了仇恨,忘記了心中各種yu望,有的只是簡單的生活。可潛意識裡,總有一個聲音在告誡許麟,生活的表面本就是一場虛幻,而現實裡,有的只是實力,利益,權利,仇恨。

每當聽到自己內心中的那個聲音時,許麟發現這才是自己要成為的人。正因為有了實力之後,才會有本事去計較利益;有了利益之後,才會有相對的權利;而有了權利之後,才會有仇恨一切的資本,所以許麟很確定自己要做一個什麼樣的人。不管是好是壞,只有真正站在巔峰的那一刻起,放眼看去,世間一切盡在腳下,還有什麼不能去踩的呢?

有了目標,那就該有為之奮鬥的努力,所以許麟對於修煉的執著,是旁人難以想像的。至少王大柱知道,這連霞峰上除了九師姐明如之後,又多了一位修煉猛人,許麟。

要說這連霞峰上,許麟跑的最勤的地方,那就要屬清虛真人所在的大殿了,而看到有天份,又肯上進的弟子,清虛道人的心裡自然是歡喜的,對於許麟的指導也就格外的耐心。

在清虛真人看來,許麟這個弟子極有靈xing,一點即通,這是清虛真人最為高興的地方。因為對於一位導師而言,在教授的過程中,如果自己所講解的東西,立即被聽到的人消化掉,這是一個很快樂的過程,無論是許麟亦或是清虛真人,都陶醉在這個過程中的。

勤奮刻苦,一心問道於劍的許麟,在不斷的努力下,終於開始有了自己的劍意雛形,這不是在“黃”字門廊後所悟的劍息真意,而是《靈犀亦劍真解》的劍意。

要領悟一種劍意,就要忘掉之前所感悟的劍息,就好像當你腹中的食物,只有消化掉以後,才會再次的感到飢餓一樣的道理。每一位專修一劍的劍修,都是如此,在其身上只能真正存在一種劍意,而其它的只是單純的模仿,有其表,無其內而已。

但是修煉《靈犀亦劍真解》的許麟卻不同於其他的劍修,這似乎是一門很奇妙的劍訣,之所以說它奇,就是奇在《靈犀亦劍真解》的劍意上。

純粹,是劍修追尋的至理,正是因為純粹,而有了一劍破萬法的神奇。任你有千般妙法,我只有一劍而破之,因為我相信我手中的劍,我相信只要劍在我手,便天下我有,這是一種心態,一種純粹的心態。

那麼《靈犀亦劍真解》的純粹呢?許麟曾經為這個問題苦思了很久,也找不到問題的答案。所以他一直不得其法,便入不了門道,也就領悟不了《靈犀亦劍真解》中的劍意,直到許麟實在憋不住跑去問了清虛真人之後,才明白了自己究竟是哪裡想不明白。

當ri,許麟夜晚悟劍,清晨去找的清虛真人,而清虛真人卻讓他晚上再來。當許麟夜晚來的時候,清虛真人不說一句話,而是帶許麟來到了一處古井旁邊。

那是一口很大的井,成四方形,井中的水清澈而無魚,放眼看去,水靜如鏡,一輪冷月映shè在水面上,清冷的光輝,閃爍著冷冷的光芒,倒映在許麟的眼中。

來到這井水旁,清虛真人只是讓許麟觀月,不是天上的,而是這井中之月,如果想明白了為什麼井中有月,那麼這《靈犀亦劍真解》中的劍意,也就自然而明朗了。

三天,許麟每ri除了做飯打雜之外的事情,便是如一顆小樹一樣靜靜的坐在井旁,看那一輪水中之月,清冷而悠遠,想伸手去碰觸,但每當手接觸到那水靜如鏡的井水,表面上便會有一道道漣漪而起,這月也就不再了。

劍意是要靠自己去悟才會真正的領略其中的要義,如果旁人告知你其中的真意,那麼你未必就能真的領會,這似乎是一個很難解的問題,可悟劍就是這樣,要不何來這個“悟”字呢?

井中望月,月在井中,許麟在井上,可真正的月卻在天上,許麟看得見卻摸不著,這是何解呢?

輕輕的將冷玉劍抽出劍鞘,冰冷的劍身上泛著冷冷的光輝,許麟看著,就這樣看了許久,一會兒看井中之月,一會兒又看看手中之劍,忽然間許麟發現一個問題。

當許麟看井中之月時,好像也有人在看他,而那個人不是別人,就是自己!

一個少年人,

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