第一百一十八章星宿定位

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這時，距離眾人不遠處的蒙古包裡忽然騷動起來，不少唱歌喝酒的蒙古人都停了下來呼啦一下子圍了過去，本來正在扯皮的王玄真和唐雯藝他們也被吸引了眼神。

從部落中間的一個蒙古包裡，有個連年歲都看不出來的老人蹣跚著被人攙扶著走了出來，他穿著典型的蒙古族服飾但唯一有一點不同的是，他的手上拄著根由獸骨打造的手杖脖子上掛著一串泛白的骨鏈，他臉上的褶皺幾乎已經都要堆在一塊了。

老人走出蒙古包後被部落裡其他的人給圍住了，周邊的人十分恭敬的低著頭，然後緩緩的圍繞在他身旁吟唱著晦澀難懂的曲調，這種曲調聽起來不像是歌曲有點類似於現代音樂裡的說唱。

“那是薩滿的祈福語，部落中的人圍著那個老者再給他祈福，簡單點來講就是希望老人長命百歲身體無恙”唐雯藝抬頭目視著那位老人說道：“他就是本地最受人尊敬的薩滿祭師，在周邊幾十個部落很有威望，被這些遊牧人奉為神靈”

王玄真也接著說道：“薩滿教的祭師善於占卜，祈禱，能為死人超度靈魂，所以在蒙古部落裡祭師非常受人尊重，有的時候他們生病了基本不會選擇去就醫而是會讓祭師來祈禱祈福”

那老者被吟唱的人群圍著後突然高舉手中的骨棒然後仰頭望天嘶啞著嗓子嘴裡一連串的吐出段類似咒文的語言，隨即他匍匐在地親吻著腳下的草原，而他身邊那些蒙古人也都趕緊跪拜在地上，他們的臉色和眼神顯得有些惶恐和無助，嘴中那晦澀難懂的語調越來越密集越快，最後居然頗有點聲勢震天的意思。

跪在地上的老者直起身子用骨棒指著身邊的兩個蒙古大汗似乎吩咐了幾句什麼，那兩人突然站了起來走到蒙古包外的羊圈裡脫出一隻羊來，然後相當麻利的給宰殺了，又有幾個人則是從蒙古包裡拿出香爐和貢品擺在地上，片刻之後十來個纏著腰鼓的蒙古人一邊拍著鼓一邊圍著羊和貢品轉著圈的跳了起來。

“他們好像是在祈禱著什麼？”趙教授愕然問道。

唐雯藝點頭說道：“是在祈求神靈的寬恕······那個祭師說不久之後草原上將會有人被懲罰然後死去，他祈禱神靈不要把責罰降臨在這些遊牧人身上”

曹清道呵呵樂道：“不死人就怪了，草原上都是蒙古人不死他們死誰啊”

肖全友乾咳了一聲，說道：“不是還有我們呢麼”

“我草，你這嘴開沒開過光啊？別瞎幾吧說”曹清道憤憤的說道。

向缺叼著煙往王玄真的身旁靠了靠，拉著他的肩膀低聲說道：“有啥辦法把考古隊那幫人給甩了？”

“咦？”王玄真瞄了眼還在注視著薩滿祭師的唐雯藝說道：“向缺，怎麼的？整出點眉目來了？”

向缺嗯了一聲但沒詳說，只告訴王玄真想辦法別讓趙教授那群人跟著他們就可以了。

蒙古族遊牧人蒼涼的歌聲一直響徹在草原上空，漆黑的夜空上幾頭蒼鷹禿鷲盤旋著久久不肯離去，隱約間蒙古包遠處還突然響起了幾聲狼嚎，這時草原上忽然颳起一陣涼風，吹的火堆中的火苗突然有著似乎要熄滅的架勢。

沒過多久，那位薩滿祭師不在祭拜了起身回到了蒙古包中，蒙古族的遊牧人也開始收拾東西準備回去安歇，趙教授和考古隊的人被安排在了兩個蒙古包裡，向缺和王玄真他們則是住在一起。

深夜十二點，正是天空中星辰最亮的一刻，向缺拉著王玄真從蒙古包裡悄悄地鑽了出來，躡手躡腳的走到了無人之處。

唐雯藝之前所說，那張羊皮紙上記錄著薩滿祭師為元代帝王選擇密藏點的依據時他就留意到天空中的二十八星宿在他抬頭望天的那一刻看的極其清晰，並且隱約感覺到羊皮紙的記載所言非虛。

二十八星宿又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，共有二十八星。

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同，古人常以此佔測人事的吉凶禍福。

其中二十八星四象裡主東方的為東方七宿，東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故稱為東官蒼龍，由角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿七星組成。

忽必烈的墓葬確定為草原之東，正是東方七宿龍頭所在之處，龍頭之首就是角宿星，宛如蒼龍的犄角。

“會騎馬吧，我們整兩匹馬趕過去，天亮之前差不多就能回來”

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“草，這他媽被人抓住咱倆就成偷馬賊了，這個罪名在蒙古族跟入