第七十九章世間傳承

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整個會所內陰風陣陣，到處都瀰漫著一股陰霾的氣息，唐夏把幾人都歸攏在自己身邊後，手持羅盤謹慎的朝著三樓走去。

她隱約覺得，離向缺近一點她們這群人的安全才會有保證。

唐夏，出自國內一個陰陽世家，也就是民間俗稱的陰陽先生。

陰陽先生專做死人生意，超度亡魂，驅鬼辟邪，也是獨樹一派，乃是風水陰陽界中傳承人數最多的一脈。

在世間陰陽先生人數眾多，幾乎每個城市都有，他們遊蕩於醫院和火葬場，專門接跟死人有關的生意。

當然了，這一種陰陽先生術法比較稀鬆，屬於不入流的，只懂得一點皮毛，做的也是普通人家的喪事，跟路邊擺攤算卦的先生一樣。

真正如唐家這種精於陰陽之道的是不屑於此的。

在國內，風水陰陽界除了那些傳承幾百年過千年的大派之外，在風水陰陽一道上有所建樹的就是那些同樣有傳承的世家了。

這些世家的先人多數都懂得風水陰陽之道，以此為生，有的專注此道並且發展壯大就會把傳承延續下來，後人同樣也以此為生繼續延續，久而久之就傳承了過百年，也有的可能近千年之久。

幾百年前風水陰陽一道大盛之時，世家多如牛毛，他們中有很大一部分都是出自一些道派和佛門，出山之後自立門戶，有術法精湛的就能延續下來，一直至今，也有的是陰差陽錯得了某些散修高人的傳授然後踏入此道的。

世家之中，有的底蘊相當深厚，甚至比有些道家大派都要久遠，他們手中掌握的風水陰陽之術，像龍虎山，茅山等都不一定擁有，並且門人技藝相當精湛，其道行不容小靚。

比如傳承已久的楊公，楊家在尋龍點穴和尋陰宅定陽宅這一方面，乃是公認凌駕於一些大派之上的，世間公認楊家風水之術最是正統。

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除此以外，還有北方的葉赫那拉薩滿一族。

薩滿教在天象，預言、占卜一道上有著極其深厚的底蘊，在關外地區盛名最著。

據傳葉赫那拉氏族中的薩滿大師乃是清朝王室，是清帝御用風水大師，被幾任帝王都予以國師之位，有這麼一說是當年慈禧太后登位就是得到了葉赫那拉氏的全力支援，然後才能掌控晚清幾十年的，因為慈禧太后本就出自於葉赫那拉氏。

還有聲名比較卓著的就是川南唐門和嶺南王一系了。

世間只知川南唐門擅精暗器佈陣之學，但殊不知唐門真正的看家之術是奇門風水中的陰陽術法，雖屬小道但卻由於傳承精湛，在陰陽術法這一項上罕有人能比擬。

而嶺南王，則是外界對廣東王朝天一族的尊稱。

在兩廣地區乃至港臺一帶，嶺南王朝天之家的風水術乃是公認的首屈一指，他們甚至只認王朝天一族而對各大道派佛門反倒不甚關注。

特別是兩廣和港臺等富商，都以結交王家為榮，王家出來的人都被他們尊為大師之稱，被奉為座上賓，其在華南地區的聲名非常響亮。

據說，當年港島那位李姓大富豪在深水灣道的頂級豪宅，就是由王家出手佈置的，而由此李家也是一步步的踏上了首富之位，並且蟬聯多年沒有變動，其中一說就是因為李家風水得天獨厚，李家之人都能享受福澤。

而且十年前港島排名前二十的商界富豪，有半數以上都曾請王家出手替他們定陽宅，並且多數家業都穩定至今。

唐夏姓唐，自然就是出自川南唐家，乃是唐家這一代的長女。

雖然在風水界也有傳男不傳女之說，但因唐夏自幼年起就在陰陽術法一道上展現出了極其精湛的天賦，所以唐家破例將她著重培養，雖不是當做接班人來培養，但也是下了大工夫的，在唐家唐夏深得唐老爺子的器重。

唐老爺子曾經感嘆，唐夏要是身為男身的話，唐家之名還能更上一層樓。

唐夏手中的那個羅盤，就是唐家為數不多的法器之一，乃是當年黃石公所用之物，自從黃石公死後羅盤流轉了不知多少手，在不知多少年後落到了唐家，然後一直沿襲至今。

唐夏十九歲那年離家來上海讀書，在臨行之時，唐家老太爺親自把羅盤傳給了她，一是用來防身，二是為了鍛鍊唐夏能夠更好的在風水一道上發展下去。

唐夏也是偶爾聽聞同學之間傳言佘山鬼樓之事的，頓時就起了好奇心。

來上海兩年了她都一直沒有機會出手，直接導致她閒了兩年沒有動用陰陽術法，這一次聽說佘