第四五四章 梅比烏斯:十五版計劃書啊,十五版!

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為生物吧，去傳承這份文明。】

【識之律者：所以老古董才不會贊同聖痕計劃，所以蘇也反對聖痕計劃。因為他們都認為，沒有人的文明毫無意義。】

｛梅：作為成功率最高的解決方案，它值得我們嚴肅對待。留給未來的切入點，自然也是越多越好。｝

｛梅比烏斯：真的是這樣嗎？那個廣受歡迎的「火種計劃」，可是連一頁具體的計劃書都還沒有哦？｝

｛梅：你知道，那個計劃自身的特點，決定了它的執行方式會更加「特殊」。｝

【梅：火種計劃不需要詳細的指導和步驟，它終究是要由後世代的人類自己親手寫就。華已經做得很好了，她在漫長的數千年中守護著文明的火種。】

｛梅比烏斯：或許吧。但兩者的待遇差別如此之大——又怎能不讓人懷疑，在你的心目中，其他計劃都不過是給聖痕計劃裝點門面的呢？｝

｛「維爾薇」：唔。有一點我不明白。就算事情的經緯如你所說……但「聖痕計劃」最初的提出者不正是你自己嗎，梅比烏斯？｝

｛梅比烏斯：我那時可沒想到，有人會把它看成「唯一的希望」。｝

【德麗莎·阿波卡利斯：我有一點不明白。既然梅博士對聖痕計劃如此重視，將它視為「唯一的希望」。又為何會在自己復活後親手終止了它？】

【梅：在人類歷史上，每個時代都有它客觀存在的歷史條件。人們憑藉那些條件進行生產和其他歷史活動，同時不能不受那些條件的制約。】

【布洛妮婭·扎伊切克：換言之，前文明能留給梅博士發揮的餘地已經不多了，聖痕計劃就是她在當時能做出的最有希望的計劃了。但是現在不同了，如今她有了更大的發揮空間。】

｛梅：對你個人來說，這的確有些荒謬。我完全能夠理解。畢竟「重新定義人類」的方式有很多。但梅比烏斯博士……「人類」只是「文明」藉以誕生的基石罷了。｝

｛我想你不會否認——人類究其根本，也不過是一種略有智慧的生存機器，和其他植物、動物、微生物沒有本質上的不同。｝

｛梅比烏斯：呵。更準確地說，我們的肉體凡胎，只不過是基因為自己打造的貯藏器而已。｝

｛可那又如何？不管它是「基因」也好，「輪迴」也罷——每個人都擁有反抗造物主的潛能。文明？比起由具體的人所創造的奇蹟，那東西真的重要嗎？｝

【琪亞娜·卡斯蘭娜：從這段對話來看，梅博士認為「文明」大於「人類」，而梅比烏斯認為「人類」比「文明」更重要。這倒是讓我對梅比烏斯博士的印象有些改觀啊。】

【梅比烏斯：別誤會，我只是覺得人類作為小白鼠很有用罷了。】

｛「維爾薇」：但……就事論事地說，「無法兌現潛能」，那才是人類的常態吧。如果你以自己這種個案為標準去衡量全人類，那未免也過於傲慢了，梅比烏斯博士……｝

｛梅：梅比烏斯博士。身為逐火之蛾的一員，你我終究要為作為文明的「全體］負責。從這個意義上說，比起個體的生命，由生命帶來的「真理」反而是更加本質的存在。｝

｛「維爾薇」：也就是說……不論由誰來當「維爾薇」，「維爾薇的才華」才是這世界上最重要的事？——啊，的確沒錯。｝

【夜蘭：看起來，維爾薇是更支援梅博士。她也認為人類群體創造的文明成果比人類的生命本身更值得存續。】

【「博士」多託雷：她說的很對。人類雖然都具有創造奇蹟的可能，但大多數人無法兌現潛能，這就是天才和蠢材的區別。一個天才的成果，比億萬個蠢材的生命更值得被保留。】

【黑塔：以天才俱樂部為例，一位天才的隨手發明，都能讓無數普通人研究數十個琥珀紀仍無法復現分毫。】

｛梅比烏斯：那只是你。我可沒打算讓另一個「梅比烏斯」來取代自己。｝

｛梅：……那不重要。想想孩子和父母的關係吧，梅比烏斯博士。無論下一代和上一代的精神世界是否重合，人類的文明都只能在「下一代」的身上不斷延續。——無論他們的父母是否喜歡。｝

【伊麗莎白·「長光」·麥克史密斯：我明白梅博士的意思了。人類創造文明，但文明的意義並不在於人本身。文明就是人類的孩子，但文明以後的發展也未必仍是人類的文明。】

【比安卡·幽蘭黛爾·卡斯蘭娜：梅博士的境界太高，我無法理解。也許我的格局不如她們這些聰明人吧，但我只知道