第68部分

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了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。

鼎是我國青銅文化的代表，它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在五千多年前就有了青銅的治煉和鑄造技術，從地下發掘的商代大銅鼎確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。

中國歷史博物館收藏的“司母戍”大方鼎，就是商代晚期的青銅鼎，長方四足，高七厘米，重六百公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戍而鑄造，可謂是無價之寶。因為青銅鼎上的銘文，經常會記載商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術。小鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。

袁老師的話深入淺出，將青銅鼎的歷史其價值所在，都用簡單明瞭的話語闡述了出來，讓臺下的觀眾聽得津津有味，話聲剛落，就傳來雷鳴般的掌聲。

郭靖這時已經坐回到自巳的桌子後面，袁老師的話也讓他加深了對於青銅器的瞭解，心裡正思量著回頭也去收個幾件擺在家裡。這玩意雖然時代長久了點，不過總比那些陶瓷書畫類的古玩容易儲存，應該數量不會太少吧。

“袁老師，那現場這件青銅鼎是個什麼來歷？能值多少錢呢？”

劉佳的這個問題，也是現場所有人都想知道的，尤其是能值多少錢。從廣義上而言，古董的珍貴之處，就是直接體現在它的市場價值上的。

“這是件典型的戰國時期青銅鼎，已經失去了鼎最原始的意義，而是作為一種禮器的存在，供在家中觀賞所用。

戰國時期的青銅鼎，從市場價值上來說，比之夏商周三代的要低出不少。不過這件青銅鼎器形古樸雅典，儲存完好，包漿厚實，還是價值不菲的。只是青銅器是受國家文物部門保護的，不準隨意在市場交易和上拍。每年少之又少的青銅器拍賣，是相關部門依據對《文物法》的執行，上拍必須是十年前出土的，並有明確著錄的才可以。

這樣一來，拍品數量少、成交率差是必然的。而且在價格上，浮動也很大，不過由於國內文物部門對青銅器一直採取不開放和加強監管的政策，導致國際市場對中國青銅器的拍賣反應強烈，高價頻出。

在去年的時候，美國紐約佳士得藝術品拍賣會上，商代青銅器“四天全方量”就以八十萬美元天價成交，成為青銅器拍賣歷史上的神話。”

這尊戰國三足青銅器，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

雖然沒有關於它的歷史明確著錄，無法上拍賣會，但是價格應該不會低於六十萬元，當然，這是我個人的看法。”

袁老的話讓持寶人眼睛亮了一下，不過繼而又顯出了失望的神色，這東西雖然好，但是無法拍賣啊。他也不認識什麼藏友玩家，難不成這物件供在家裡，還要每天提心吊膽的，得不償失啊！”

………【第一百零九章　收穫　不僅僅是一方面】………

“袁老師，那…那這件青銅鼎，您收不收？我就六十萬賣給您。”

拿不到錢，它就是價值一千萬，那也不過是空中樓閣，看得到摸不著。中年人想的很明白，把它賣出去改善下自己的生活環境，那才是真的。

另外中年人還有一個顧慮，今兒這節目可是要上電視的啊，萬一被人知道自己家裡有這物件，起了歹心，那不是招惹禍事嘛。

“這…我不是玩這個的呀！”

袁老被這持寶人說的愣了一下，繼而苦笑了起來，這要是私下裡和他溝通。或許他會接下來，然後找個玩青銅器的藏友出手。但是自己剛說過這東西上不了拍賣會，現在再買的話，誰都能想到自己是倒手賣出的，袁老可丟不起這面子。

見到袁老無意購買，持寶人有些急了，居然伸手搶過劉佳手裡的話筒，對著臺下喊道：“朋友們有沒有要這件青銅鼎的啊？我願意出讓。”

中年人的話說出之後，原本議論紛紛的臺下，頓時變得寂靜了起來。今兒來這裡的人，大多都是來鑑寶的，倒也不是沒有有錢人，只是他們未必就是玩青銅鼎的。俗話說隔行如隔山，六七十萬不是個小數目，是以也沒人敢接這話茬。

看到沒有人答話，中年人有些失望，又把目光看向臺上的幾位專家。說道：“袁老師，您是青銅器這方面的專家，這物件您耍不要？”

“我