第643部分

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乎乎的鮮紅色手掌印那麼醒目。眾人都驚訝的看著，這手掌印怎麼如此像他們的教主的。

“瞎了你狗眼，天機教主如此風流倜儻英俊瀟灑蓋世無雙，你特麼敢說長的挫！”

一個結結巴巴的聲音操著不太流利的漢語一字一句說道。

簾子被掀起，轎子裡面，一個肥頭大耳滿臉鬍鬚的中年波斯男子肥胖的大手，做出一個邀請的動作，座位旁邊，坐著一個青年，正是顧仁。

肥頭大耳的中年波斯男子亦拜火教教主，不錯，他不是中原人，而是波斯人。

“大鬍子，你叫甚名字！”

顧仁的手搭在這波斯男子的肩膀上。

“啊，偉大的天機教主，某叫阿胡拉瑪茲達！是韶州城襖祠裡面的小祭祀……負責傳播火襖教的教義……”

大鬍子訕訕說道。

“原來是火襖教？你特麼整個拜火教，本公子還以為是魔教了……正缺東方妹子來暖床哈……”

顧仁輕輕拍了下大鬍子阿胡拉瑪茲達的肩膀，笑哈哈的說道。

這火襖教，又叫做拜火教，是波斯國的國教。影響深遠，大元朝作為當今世界最強大的國家，也是全世界文化事業的交流中心，自然有拜火教傳入了。

在東西兩京都建有祆祠，東京有二所，西京有四所。在這些祠廟中“商胡祈福，烹豬羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞”。

就連絲綢之路上的磧西諸州也隨地都有祆祠。元朝祠部還設有管理火祆教的祀官薩寶府官，主持祭祀。薩寶府官分為薩寶（中國史籍也稱薩甫）祆正、祆祝、率府、府史等，自四品至七品不等，由波斯人或新疆地區少數民族的信徒擔任。

糾其原因，當今大元朝疆域遼闊，海外貿易發達，朝廷採取這種措施，一方面是為了尊重外國僑民的宗教信仰和生活習慣，另一方面也是為了與波斯、西域諸國建立友好關係，有著政治和商業上的目的。

“哇……原來天機教主識得我長安總部東方教主？”

大鬍子阿胡拉瑪茲達驚訝的看著顧仁。

“嗯……你們長安總部教主叫甚名字？”

顧仁意外道。

“我火襖教長安總部教主是東方喬恩陛下，武功蓋世無雙，江湖人稱東方不敗！”

大鬍子阿胡拉瑪茲達一本認真的說道，眼睛裡面閃爍著畏懼和驚恐。看得出，他是很害怕這個東方教主的。

“東方喬恩，東方不敗？噗……”

顧仁一口老血翻騰，差點噴出來，噴大鬍子阿胡拉瑪茲達一臉。

“教主？天機教主？”

大鬍子阿胡拉瑪茲達身體一滑，欲溜下轎子，顧仁虎目一瞪，牢牢按住他肩膀。

“大鬍子，你是皮癢還是骨頭癢？”

顧仁五重天的強大威勢瞬間釋放，轎子轟隆一聲墜落在地，大鬍子唰一下面無血色，身體瑟瑟發抖。

“八……八重天……”

一個男子喃喃自語。

眾教徒連連後退……眼睛裡面盡是驚恐，八重天是何等恐怖存在……啊……

“別瞎扯，哥等級沒那麼高，也就五重天而已。”

顧仁不屑的看了眼那男子。

“五……五重天？”

大鬍子抬起頭，疑惑的看著顧仁。

“怪哉，某也五重天，還是中期呀……幹嘛要怕你？”

大鬍子阿胡拉瑪茲達皺眉看著顧仁，來了勇氣。

“什麼？你有五重天？”

顧仁雙目發光，嚥了咽口水，看著大鬍子，門口的仙兒也激動萬分。

“子墨他師兄，這個一定要留給某！只要你讓某升四了，你就是某親哥！”

……

“你們？”

眾教徒疑惑的看著顧仁和仙兒，大鬍子阿胡拉瑪茲達心裡生出幾分不祥預兆，驟然運功。

“火焰掌！”

“北冥神功！”

顧仁感應力敏銳，在大鬍子阿胡拉瑪茲達發功的瞬間也出手了，大紅轎子轟隆一聲碎裂，附近的抬轎男子以及撒花女子被吹到幾丈遠的地方。

熾熱的罡風和顧仁冰冷的罡風交織在一起，兩人的衣袍被鼓起，咧咧作響，恍若狂風中晃動的大旗。

“哈哈哈，不過如此！剛特麼嚇了本教主一跳！”

大鬍子阿胡拉瑪茲達大笑道。

“呵呵呵……大鬍子，你現在再感覺一下。”

顧仁嘴角露出人畜