第七百六十七章 神話的真相

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知道走出【幽界】此時的寧中秋依舊有些神情恍惚。

他在不斷的回想自己【丹特麗安的書架】之中與【羅摩】相關的記錄。

“真是沒想到，這眾神所選出的屠戮魔王的救世勇者竟然會是印度神話之中的王子。”

一直以來，因為思維的慣性寧中秋的確沒想到那個風度翩翩、與自己有著極為相似的【最後之王】會是來自印度神話體系的神靈。

不過，如此一來，寧中秋在琉璃瞳公主那裡所看到的那上古時期的大戰的場景也就能夠得到完美的解釋了。

被琉璃瞳公主稱之為‘太子殿下’是因為在《羅摩衍那》中，他既是一個落難王子，又是一個戰勝艱難困苦的英雄形象。

他作為長子，本應繼承王位，但由於羅摩的異母企圖擁立自己兒子為王的陰謀，不幸反被流放14年。隨同悲情王子一起出發的侍從，就只有妻子悉多和弟弟羅什曼那王子。

而琉璃瞳公主被十命魔王帶走所對應的是《羅摩衍那》之中記載的：

在森林中；羅摩的妻子悉多又被羅剎王劫走，幸得神猴哈奴曼相助，才消滅了羅剎救回悉多，回到京城作了國王。該派認為，只要虔信羅摩，並默唸他的名字，便可得以解脫。對羅摩的崇拜在印度民間非常流行。

至於那【最後之王】羅摩與那十命魔王的戰鬥所在印度神話留下的傳說的痕跡便是：

如此一來，幾乎是所有答案都被對應了上了。

寧中秋算計著對方的實力，回想著那上古時期羅摩和十命魔王之戰的光景。

毫無疑問，對方是與提亞馬特一樣能夠滅世一般的存在，而不是《fate/grandorder》裡的那個薄弱從者，面對這樣的強敵

當真是令人無比的激動而興奮啊！

一想到那生死的交戰，寧中秋整個人的身軀都一陣輕顫。

。。。

。。。。。

與此同時

只剩下些許基石的不死山。

一柄殘破無比的神刀插在那岩石之上。

宮之月庭業一直都盤腿在這救世神刀的面前，那雙冰藍的魔眼一直仔細的盯著，希望能夠找到死線。

之前被那【最後之王】羅摩一刀劈死之事對於他來講是莫大的恥辱，如今若是有機會，他並不介意先把這【最後之王】給殺了。

對於他這種人來講什麼臉面、尊嚴、或者人性都毫無意義。

他宮之月庭業就連自己的性命都不在乎，更何況這些。他所想要從來都是看到眼前的敵人被自己殺死的快感。

那種自己親手劃過死線，看著眼前的強大敵人逐漸的消失在這個世界的感覺是再是太美妙了。

很可惜，他在這裡盯著這【最後之王】的真正本體【救世神刀】已經很久了，可是仍然找不到死線。

而如今，

對方現在佈置的隨從卻是已經回來了。

在宮之月庭業的注視下，那珀耳修斯，風之王，以及齊天大聖還有蘭斯洛特這四名隨從紛紛取出了幾位龐大的大地精氣注入到了這【救世神刀】之中。

眨眼之間，這原本殘破不堪的【救世神刀】綻放起了無比絢麗的白色光芒，當那耀滿整個天空的光芒消散之後

手持神刀的【救世勇者】，弒神者天敵的【最後之王】如今攜帶者比一開始現世更加強大的氣勢出現在了宮之月庭業面前。

這讓這個滿腦子都是殺人和死線的宮之月庭業臉色凝固了，這一次，在他的【直死魔眼】的視界之中，這【最後之王】羅摩近乎無暇一般。

可惜，無論是【最後之王】羅摩還是他的隨從都沒有人會在意宮之月庭業的想法。

神話之中的大英雄珀耳修斯無比尊敬的單膝跪地，對著【最後之王】羅摩請求道：

“那位魔王如今已經踏足了扶余土地上上，還請您消滅那弒神者。”

【最後之王】羅摩點頭答應珀耳修斯，視線望向最後方的軍神。

隱藏在布條和麵具下的【風之王】，遠在高盧時代以前就是侍奉勇者的軍神。他默默走上來，變出鏃之圓盤。

他的主人搖搖頭，對他便了一個眼色。

【最後之王】的意思是‘你留著就好’。面具軍神點點頭，再次退到後方。

這樣的互動，足見他們是感情深厚，心有靈犀的主從。

之後，齊天大聖和珀耳修斯化為光霧，被吸入鏃之圓盤裡面。