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人治?法治?

眾人看著仙師於宣紙之上寫下的這四個字,一個個都是陷入深思之中。

法治。

這兩個字,這幫大明天子儲君並不感覺到陌生,畢竟第一個大一統王朝、秦滅六國之後建立的秦朝,就是採用了李斯的法家治國思想。

而且。

法家思想,在經過數千年的傳承和實踐之後,皆是印證了一點。

一個王朝,不能沒有法度。

正所謂,無規矩不成方圓,無法度則是不成國家。

一個國若是沒有法度,那天下人就百無禁忌,法度就是帝國用來約束萬民的一把刀。

而亂世的一個標誌性特點,就是不講法度,手中有兵,便可無法無天。

故而不論是大漢大唐大宋大元,不管是任何一個王朝,在王朝成立之初,第一件事都必須是擬定出一套成熟的法律,有這套律法在,才能夠統御萬民,穩固統治。

比如洪武開國後頒行天下的大明律。

只有律法在前,天下人才能做到依法而行,天下才能遵循守道。

“兄長,這法治二字,咱尚且能明白其中之道理。”

“可是這人治?”

老朱的目光凝落在了宣紙上的‘人治’兩個字之上,他著實是有點想不通。

講臺c位。

季伯鷹目光掃過臺下的這幫大明天子儲君,此刻從這幫人的眼神中,季伯鷹能夠看出,這幫人有著和老朱相差無幾的迷茫之色,顯然對這人治二字的理解,一個個都是有著很大的疑惑。

“關於人治二字,簡單給你們一個概念描述。”

“若是天下以人治,洪熙方才所言之問題,便是事實,一旦你們朱家皇族失去了統御天下的天子皇權,就將失去了自身所有,最終難逃一個身死族滅下場。”

“而若是天下采取法治,則是可以完美解決這個問題。”

仙師話音落。

‘????’

每個朱家天子儲君的心頭,包括老朱和阿標在內,此刻都是泛起了一連串的問號,他們還是沒搞懂,為什麼法治就可以避免。

“仙師,學生有一問。”

就在這時。

坐在講臺邊緣位置的阿標站起身來。

自從他成為仙師助教之後,身為學霸的阿標就已經很少在課堂上詢問仙師問題了,畢竟身為仙師欽定助教,他的職責是協助仙師更好的授課,自然是要把提問的環節更多的讓給臺下的學員們,時刻得注意一下自己的身份。

可是這堂課,與之前的任何一堂課都有所不同。

這是仙師為他們朱家人上的最後一堂課。

在仙師的這最後一堂課上,他寧願放棄自身作為仙師助教的身份,而是作為一個普通的學員,去聽完仙師的這堂課。

“講。”

季伯鷹看向阿標,微笑示意。

對於學霸標,季伯鷹一直以來都很有好感,尤其是學霸標成為助教之後,在課堂上更是幫了大忙,讓季伯鷹省去了許多不必要的口舌。

阿標深吸一口氣,先是對仙師行了個禮,隨即深吸一口氣,開口道。

“我朝。”

“又或是我朝之前元、宋、唐、漢,這些前代王朝,每一個都是以法治國,他們為何最終落了個消亡之下場?”

問題出。

臺下之眾人,紛紛都是點頭。

他們心中亦是有著相同的疑問,在阿標這個問題問出來之後,一個個皆是紛紛討論了起來,得到的討論結果是,他們自認為大明的律法比之歷朝歷代,可以說已經是最為健全的一部,整個國家各層各級亦是按照大明律法在形式。

他們的大明帝國,就是妥妥的法治。

既然現在的大明就已經是法治,那還需要做出什麼變化?

當然。

這個結論是這幫大明天子儲君討論出來的結果,並不代表仙師季伯鷹的觀點。

對於眾人在臺下的討論,不管多大聲,講臺上的仙師並沒有打斷,而是等到這討論聲逐漸平息之後,才是出言。

“何為法治,何為人治,這二者之間,有一個根本的區別。”

區別?!

眾人聞言,皆是一頓。

隨即紛紛都是注目仙師,靜聽仙師之言,這個區別究竟是什麼。

“法治,法為至尊。”

“人治,人可定法。”

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