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殤》，這首歌確實是鬼歌，或者說是唱給鬼聽的歌。純淨之水如實的告訴了我們答案。一個活生生的人唱出鬼的歌曲，現代版的人鬼情未了啊。”；
張修文說道：“你那位朋友左少白到底是什麼人？他的歌怎麼會產生如此現象？”
顧飛道：“能唱出如此歌曲的人，你認為是什麼人？所謂歌如其人，你可以從歌中尋找答案。”
顧飛不管張修文的滿臉疑惑，帶著李慕菊離開了。
李慕菊悄聲問道：“為什麼這麼急著離開？”
顧飛道：“其實張修文這種研究方式永遠沒有結果的，給他來點疑問比什麼都好。科學不過是人類認識世界的一種方式而已。比起人類自身潛能，這種方式是極其低階的，向外尋找答案，永遠不會有結果的。”
李慕菊道：“現在人類認識事物的方式都是去研究，去尋找答案，一切向外尋求答案。然而我們的祖先從最早的時間就告訴我們，精神內守，向內尋求答案。答案就在我們自身。”
顧飛道：“這就是東西方文化差別最大的地方。一個內守，一個外求。可惜，現在全世界的主流全是外求，真正秉承東方精髓的內守沒幾個人繼承了。所謂物極必反，外求到極點，就會迴歸。你看看國外有多少位偉大的科學家，到一定程度開始信仰上帝，開始信仰神學。”
李慕菊點頭道：“很多人百思不得其解，為什麼牛頓晚年會信仰上帝。我專門查閱過資料，國外，很多偉大的科學家都屬於這種情況，近代科學的奠基人幾乎全都是基督徒。比如愛因斯坦相信有一位上帝，他說：“無限高
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