第171部分

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往往將蒐集來的各種資料，結合對當地風水的觀察，總是能以很快的速度找到陵墓的具體地點。

凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺mo金。動手之時，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂mo至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物。在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。

進墓前需戴口罩，入內千萬別把口罩取下來，第一里面的空氣質量不好；第二活人的氣息不能留在墓裡，不吉利；第三，不能對著古屍呼氣，怕詐屍。

一般都是三人一組，一個挖土的，因為坑外不能堆土，所以還有一個專mén去散土，另有一個在遠處放。

這個過程，有本鬼吹燈的xiǎo說寫過，那本書的作者也是參考了諸多資料寫成的。

此外還有搬山道士。搬山一派，最早在秦漢時就有雛形，但是興盛于于清朝中葉，機關陣法是其所長，破解墳墓中各類機關很是拿手。風水上只是粗通mén道，但與其他三派相差較遠。搬山道人行事多獨來獨往，從不與他人合作。傳統武功比mo金強一些，但對付殭屍多用提前設定的陣法，以及自制的各種xiǎo型手工武器

教授說道這裡，主持人忍不住打斷：“真的有殭屍啊。”

教授笑道：“殭屍的問題啊，在各個xiǎo說，或者電影裡面都有，到底有沒有，我認為盜墓賊最有資格回答。”

333章　風雨欲來

333章風雨yu來

主持人笑道：“我們不談論這個不科學的話題了。看來古代盜墓行規ting多的，還講究風水之類的。其實風水之類的我是相信的，這個還是有道理的。那個什麼殭屍之類的我是不能相信。”

畫面一轉，主持人說道：“沒錯，那幾個死人的身邊就放著一把洛陽鏟子，很顯然他們都是盜墓的。這就奇怪了，幾個盜墓人離奇死在郊外，假如死在墓xue裡面還能理解，但是他們都死在了墓xue的外面。這裡面到底有什麼玄機？我們專mén請來了，當時事件的發現人，黃nv士。”

黃nv士是一箇中年funv，說道：“我就住在事發地點的郊區附近，我那天早上起得很早去跑步，發現草堆裡躺著幾個人，我離進一看，都在那裡躺著，沒有聲息。我還想，這幾個人是幹啥的，怎麼沒事躺在草堆了。我喊了幾天，沒人答應，然後我一碰他們，頓時感覺他們全身冰涼。當時我嚇壞了。過了好一陣子，我才意識到他們已經死了，我趕快跑回家報警。事情的經過就是這樣的。”

主持人問道：“在現場你有沒有發現什麼異常現象？或者什麼嫌疑人？”

黃nv士說道：“沒有，當時四周沒人，我只看到地上有一個dong，看樣子很深。別的情況就不知道了。”

主持人說道：“好，謝謝黃nv士的到來。既然黃nv士提到一個dong，那麼結合這群人的身份，這個dong八成就是盜dong了。下面有請壽張縣的文物管理所的常所長。”

主持人說道：“常所長，黃nv士說看到一個dong，請問是盜dong麼？”

常所長點點頭說道：“是一個盜dong，這幾個盜墓人打的盜dong。”

主持人問道：“那麼這個盜dong下面都有什麼？你們下去考察了麼？”

常所長笑道：“這個沒有。”

主持人說道：“為什麼沒有？”

常所長說道：“整理和挖掘墓需要得到國家的批准的，並且就算批准下來，也需要很長的準備時間，我們不能跟盜墓人一樣，只為了追求利益而不懂得保護。墓裡一般都有很珍貴的文物，萬一挖掘不當毀壞了，是無法挽回的損失。考古工作是一項非常細緻的工作，必須有步驟的慢慢來。墓地不是隨便挖掘的，及時我們文物管理部mén，也沒有隨便挖掘的權利。”

主持人說道：“原來是這樣啊，我以為可以進去調查呢。”

常所長說道：“現在的條件和裝置都不完整，時機也不成熟，冒然開挖是不行的。所以到底是誰的墓，要以後才能知道了。”

主持人說道：“有沒有可能是蚩尤的墓，傳說蚩尤墓就在壽張。”

常所長笑道：“不排除這個可能，不過，蚩尤墓不過是個傳說，到底是真假還不好判斷。”

主持人說道：“我聽說在盜墓人手中發現了一個金屬牌子，懷疑是文物，有沒有這回事？