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前化作一尊金身黃白相間,周身又有光明火焰在繚繞燃燒的庚金十八臂二十四金身聖像。

準提見到老子竟是要阻擋做自己,心中滿是怒火,這老子只不過是太清道人的一尊分身而已,竟然被太清道人安排來阻擋自己,這簡直是赤裸裸的輕視。於是本就情緒狂亂的準提也不管老子是太清道人的分身事關太清道人在人族的佈局,猛地揮出一拳便要將老子擊殺。

準提的手臂之上瞬間有百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說的恆河小世界如龍如蛇盤旋於上,這恆河小世界在生滅興衰的升騰起落之中凝聚出無量數的不可思、不可議、不可量、不可說的至強偉力加持與拳頭之上。

時間凝滯、空間粉碎,準提的這一拳將聖境的力量彰顯到了極致!

老子卻是沒有絲毫的動容,只是口誦《老子》,以文道聖賢力量製造一枚又一枚的人道篆文:“道衝而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”

在人道篆文生成的瞬間,老子提前以殘缺版世界之主權能顯化凝聚的世界法則鎖鏈立即感應牽引出《老子》經義之中所涉及到的三千大道的威能化為一個應當只存於無限未來或者無量混沌之中的道德至世的小世界擋在了老子的面前。

準提蘊含至強偉力的一拳就連洪荒世界都可以打穿,但是擊在老子以人道篆文演化的道德至世小世界上卻沒有濺起一點波紋的被吸收殆盡,盡如老子所述的那般“解其紛,和其光,同其塵”了。

準提的神色難看,他這一拳所蘊含的乃是物質能量層次的至高法力,但是面對老子創造的三千大道俱全且一切法則構造皆由自主的理想世界卻是被完全剋制了。

老子只需要在攻擊打入理想世界的那一瞬間改變理想世界的中的某一道或者是某幾道大道法則鏈,便可以將他攻擊中的法力直接煉化或者是匯入混沌虛空,使他的一切攻擊無效化。

於是有著聖境實力的準提也是第一時間想到了兩種擊敗老子的辦法,一者便是以人道篆文構建自己的理想世界,以理想世界對撞理想世界的行事在世界演化之中找出老子理想世界的漏洞將其擊敗。

但是因為對於人族的輕視,準提他從未了解過人族的文道體系,既不知道人族文道體系的至高之境竟然能夠以人道篆文演化只應當存在於概念的理想世界,也不知道該如何以文道化出人道篆文演化屬於他的理想世界,這個辦法自然行不通。

當然就算他以文道演化出自己的理想世界也不一定能夠在理想世界的對撞之中勝過老子。

二者便是依靠自己的聖人權能掌握的天道力量封鎖住世界法則構架的顯化使老子無法以人道篆文連結到洪荒世界法則借得三千大道演化理想世界。

但是老子作為氣運已然佔據洪荒界七成的人族的人教教主擁有著殘缺版世界之主權能已然在之前將世界法則構顯化凝聚了出來,根本不是他現在可以以聖人權能可以封鎖的,所以這第二種方法亦是行不通。

一番思量之後,準提立即明白自己如今怕是沒有辦法打敗將一切都準備好的老子,他現在只能求和不然麵皮丟得更多。準提此刻的神色已然差到了極致,因為聖人之境卻不能打殺一個太清道人準聖境的分身,他金身的二十四莊嚴寶相甚至有一種隱隱發紅發青的感覺,

他也不再出手,只是冷然的看著老子,他作為聖人本體絕不會於聖人分身面前開口求和。

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第三百六十八章地核空間,秩序屍身

老子倒也沒有再讓準提再這樣尷尬下去,主動開口道:“人族老子見過西方教準提聖人!”

準提微微點頭以示回禮,這才將原先的所有情緒平復下來,說道:“吾有感西方教未來萬佛之祖‘西方極樂界天人師釋迦牟尼世尊如來佛祖’降生,特來引其入教,不知道友又何以在這西牛賀洲之地?”

老子對於準提不管聖人面皮的顛倒黑白也是有所準備,淡淡的回道:“這釋迦摩尼正是吾本尊的一位後輩,應其之邀及本尊之令吾特來這天竺迦毗羅衛國為其護法並引其入道。”

準提神色不變,反而勸道:“這釋迦摩尼為吾西方教未來之萬佛之主,吾作為西方教教主自然會護其周全引其入道,道友還是回去吧!東勝神州如今正是百家爭鳴的盛世,不容道友錯過啊!”

準提竟是想要拿太清道人在百家爭鳴大劫的佈局說事,想要藉此勸服老子離開。

老子臉色微冷,毫不退讓的

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