第36部分

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出臂釧以證。主人異之，起土三尺許，得女屍，衣飾盡朽，肌色如生，與仲玉所見無異，右臂一釧猶存。仲玉解衣覆之，為備棺衾，移葬高阜。

其夕，夢女來謝曰：“感郎信義，告郎金所，郎臥榻向左三尺，舊有人埋五百金，明當取之。”如其言，果得金如數。

蝦蟆蠱

朱生依仁，工書，廣西慶遠府陳太守希芳延為記室。方盛暑，太守招僚友飲。就席，各去冠，眾見朱生頂上蹲一大蝦蟆，拂之落地，忽失所在。飲至夜分，蝦蟆又登朱頂而朱不知，同人又為拂落，席間餚核，盡為所毀，復不見。朱生歸寢，覺頂間作癢。次日，頂上發盡脫，當頂墳起如瘤，作紅色。皮忽迸裂，一蟆自內伸頭瞪目而望，前二足踞頂，自腰以下在頭皮內，針刺不死。引出之，痛不可耐，醫不能治。有老門役曰：“此蠱也，以金簪刺之當死。”試之果驗，乃出其蟆。而朱生無他恙，惟頂骨下陷，若仰盂然。

礅怪

高睿功，世家子也。其居廳前有怪。每夜人行，輒見白衣人長丈餘躡後，以手掩人目，其冷如冰。遂閉前門，別開門出入。白衣人漸乃晝見，人鹹避之。睿功偶被酒坐廳上，見白衣人登階倚柱立，手拈其須，仰天微睇，似未見睿功在坐者。睿功潛至其後，揮拳奮擊，誤中柱上，挫指血出，白衣人已立丹墀中。睿功大呼趨擊，時方陰雨，為苔滑撲地。白衣人見而大笑，舉手來擊，腰不能俯；似欲以足蹴，而腿又長不能舉；乃大怒，環階而走。睿功知其無能為，直前抱持其足而力掀之，白衣人倒地而沒。睿功呼家人就其初起處掘，深三尺，得白瓷舊坐礅一個，礅上鮮血猶存，蓋睿功指血所染也。擊而碎之，其怪遂絕。

六郎神鬥

廣西南寧鄉里，祀六郎神。人或語言觸犯，則為祟。尤善媚女子，美者多為所憑。凡受其害者，以紙鏹一束，飯一盂，用兩三樂人，午夜祀之，送至曠野，即去而之他。其俗無夕不送六郎也。

有楊三姑者，年十七，美姿容。日將夕，方與父母共坐，忽嫣然睨笑。久之，趨入房，施朱傅粉，嬌羞百態。父母往問，磚石自空擲下，房門遂閉，惟聞兩人笑語聲。知為六郎，亟呼樂人送之。六郎不肯去。及晨，女出如常，雲：“六郎美少年，頭戴將巾，身披軟甲，年可二十七八，與我甚恩愛，不必送他去。”父母無如何。

越數夕，忽倉皇奔出曰：“又一六郎來！大鬍子，貌甚獰惡，與前六郎爭我相毆。前六郎非其敵也，行當去矣。”俄聞室中鬥聲甚劇，似無物不損者，父母乃召樂人雙送之。兩人俱去，三姑亦無恙。

返魂香

餘家婢女招姐之祖母周氏，年七十餘，奉佛甚虔。一夕寢矣，見室中有老嫗立焉。初見甚短，目之漸長，手紙片堆其几上，衣藍布裙，色甚鮮。周私憶，同一藍色，何彼獨鮮？問：“阿婆藍布從何處染？”不答。周怒罵曰：“我問不答，豈是鬼乎！”嫗曰：“是也。”曰：“既是鬼，來捉我乎？”曰：“是也。”周愈怒，罵曰：“我偏不受捉！”手批其頰，不覺魂出，已到門外，而老嫗不見矣。

周行黃沙中，足不履地。四面無人。望見屋舍，皆白粉垣，甚宏敞，遂入焉。案有香一枝，五色，如秤桿長，上面一火星紅，下面彩絨披覆層迭，如世間嬰孩所戴劉海搭狀。有老嫗拜香下，貌甚慈，問周何來，曰：“迷路到此。”曰：“思歸乎？”曰：“欲歸不得。”嫗曰：“嗅香即歸矣。”周嗅之，覺異香貫腦，一驚而蘇，家中僵臥已三日矣。或曰：“此即聚窟山之返魂香也。”

觀音作別

方姬奉一檀香觀音像，長四寸。餘性通脫，不加禮，亦不禁也。有張媽者，奉之尤虔，每早必往佛前，焚香稽首畢，方供掃除之役。餘一日早晨，呼盥麵湯甚急，而張方拜佛不已，餘怒，取觀音像擲地，足蹋之。姬泣曰：“昨夜夢觀音來別我，雲：『明日有小劫，我將他適矣。』今果被君作蹋，豈非數也！”乃送入準提庵。餘想：佛法全空，焉得作如此狡獪，必有鬼物憑焉。嗣後，乃不許家人奉佛。

兔兒神

國初，御史某年少科第，巡按福建。有胡天保者愛其貌美，每升輿坐堂，必伺而睨之。巡按心以為疑，卒不解其故，胥吏亦不敢言。居無何，巡按巡他邑，胡竟偕往，陰伏廁所窺其臀。巡按愈疑，召問之。初猶不言，加以三木，乃雲：“實見大人美貌，心不能忘，明知天上桂，豈為凡鳥所集，然神魂飄蕩，不覺無禮至此。”巡按大怒，斃其命於枯木之下。

逾月，胡託夢於其里人曰：“我以非禮之心干犯貴人，死固當，然畢竟是一片愛