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術，天工之道，是不能被髮揚光大的！”
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第二六七章 科技、經濟、內政（一）
肖圖白是認識的“科技是第一生產力”和明朝科技大牛人宋應星主張的“天工之道”其實是一碼事情。
科學與其他傳統的統治哲學有巨大的差異，原因是科學不但能用自己的理論解釋世界，而且還能夠用自己的理論去改造世界。
而中世紀的人們，無論是信仰宗教，還是儒家思想。這些統治學說，僅能用於解釋世界，但是卻不能像科學技術那樣切實的改造世界。
解釋世界，是非常容易的！
以至於任何一個人，都能創造出一個解釋世界的理論。能夠真正的去改造物質世界的理論，才是偉大的！
在古代，宗教神棍們，不能改造世界，放嘴炮說——神學能改造世界的，只要神出手，肯定就行了。但是，人們從來沒有見證說所謂的神靈改造世界。而神靈改造世界，從來也只存在於神話故事中，或者宗教典籍裡面。
而科學技術，不但能夠解釋這個世界，並且用自己的理論發明出各種的工具，去改造自然、改造世界。
肖圖白認為，人類掌握科學來改造世界，遲早有一天，將會超過宗教典籍中的神靈。宗教中描述的神靈偉力，只要技術在發展，也遲早有一天是能夠達成的。
科技，就是整個人類系統的“修煉”！
中國的傳統神話中，
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