第六百四十五章 唯道德宗派

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“許是那頭鰩獸有著不凡，一隻馱獸能夠成長到四階本就魔幻，說不定就有天妖界跟腳。”

鬱子良看信使支支吾吾回答不上來，幫忙解釋。

畢竟是同門師兄造成的後果，面子上得遮掩一二。

這位洪大真君輩份還在弘法老祖之上，屬於最堅定的唯道德宗派。

對外強勢，主張重現中古蕩平魔災時由道德宗樹立規矩，管束各家宗門的舊況。

曾主導過多次對違規宗門剝奪封地，禁止傳承的行動，在修仙界惡名在外。

道德宗在修仙界各處修士眼中，強橫霸道，難以溝通的形象，基本都是這類唯道德宗派弟子搞出來的。

在道德宗內部，也不是所有修士都贊同了這種行徑。

若真有勾結妖魔，有傷天和的舉動也就罷了，僅僅在齋醮典儀、挑選繼承人的規章上和道德宗頒佈的律例有所違背，就要行如此嚴法，有些不近人情。

不過以洪大真君為代表的一批修士，拿著開派之初幾位祖師立下的金科玉律，站在了制高點上。

真要辨經論理，他是絕對不落下風的。

那個時期，人族剛從刀耕火種的混沌中走出，從被天生神人和荒獸奴役的環境中掙脫，還以氏族群居。

別說國家，就連城池都沒有幾座。

很多氏族還保留著血腥黑暗的人祭、祀天、養蠱等等，部族中的普通人就是無足輕重的耗材。

為施展一道法術，獻祭數百上千人的性命大家習以為常。

一件靈寶的誕生，更需要數十回的大規模血祭，讓鮮血和冤魂重重澆灌其中，直到迸發出那一點靈性。

人皮、白骨，煉成的法器，司空見慣。

道德宗就是在這樣的環境下誕生，創立之初那幾位祖師都是下界仙人精心挑選出的仙苗。

根據地仙界道德宗的章程，針對當時人間界的情形加以更改，頒行天下。

很多條例，在今日看來已經不合常理，在當時卻很有必要。

隨著人族慢慢走出那段黑暗時期，道德宗的金科玉律並沒有進行更改。

甚至因為道德宗在整個修仙界獨一份的傳承歷史，斷崖式領先的實力，導致許多弟子在內心深處是對其他宗門有著俯視心態的。

本宗實力鶴立雞群，又數次匡扶天下，救人族於水火當中。

大半道德宗弟子都會有類似崖岸自高的想法，有著難以抑制的優越感。

覺著強行糾正其他宗門的做法，是在為對方好，自該領情聽命。

這對追求長生久視，超脫塵囂的修士來說，幾乎是不可忍受。

再加上道德宗一家佔據整個中域最膏腴之地的大周，在日漸增多的修士大前提下，利益矛盾也在日漸加深。

道德宗同那些超級大宗，關係自然和睦不起來。

鬱子良很清楚自己這位洪師兄的性格，也從同門私下傳來的秘信中瞭解到事情經過。

那頭鰩獸應是悟了清風大道，就在所有人都以為它妖元耗盡，束手就擒那刻，血色充滿整個妖軀，表皮好似氣球一般的臌脹起來，散發出一股令人心悸的毀滅氣息。

好像下一刻，就會妖軀爆炸，將方圓十里之內全數化作齏粉。

這股毀滅氣息明顯超出了鰩獸原本階位，慌的所有元嬰真君紛紛閃避，免得被這妖獸自爆波及。

沒料鰩獸虛晃一招，都已經進入自爆狀態還能退出，雙翅一拍就融入清風，飛出好遠。

幾下撲扇，就沒了影子。

洪大真君自覺放跑了大妖，這段時日瘋了一樣攻打濱海城池。

作為()

最早被外海妖族佔下的地盤，整座城池都被妖族改造，變的和深海老巢十分相似，從外海趕來的援軍，前線撤下的敗卒，都在此匯合。

這些城池經過海外妖族的改造，已經有了四階大陣的防禦效果，加上恆河沙數般的妖獸群，頃刻間還真難以攻克。

追擊大軍為了速度，捨棄了笨重的大型戰爭法器和催動不易的秘寶，輕裝上陣。

其餘幾位大真君帶隊的聯軍，選擇在妖族城池前停了下來，圍而不攻。

同時切斷了城池退向外海的道路，確保在城破時候也無多少妖族能夠逃出生天。

然後就靜靜等候後邊幾波生力軍的到來，等到大軍齊聚，適合攻城的大型戰爭法器就位，即可發起雷霆攻勢。

但洪大真君不同，不計傷亡，直接發起強攻