第1298部分

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，蓬萊宗，常青宗，萬獸宗。

天下功法則分為道、佛、儒、妖、魔、巫六大類。

至於這個世界的修行分三大類，分別在於精氣神，有精元，氣元，神元的說法，因此也分為三種修士，分別是修煉精元的武修，修煉氣元的器修，修煉神元的術修。

一般而言，都是三元合修，只是側重點不同，有人以器修為主，有人以術修為主，也有人則是主修神元。

當然，也有兩元並修，一元側重的修士，這樣的修士很少，畢竟多修一種將會大大的拖慢修煉進度。至於三元同修，那幾乎沒有。

修行境界方面，王真飛打探到共分為三個大階段，第一個階段是肉身境，第二個階段是天人境，第三個階段是虛空境。

第一個階段的肉身境共有九重境，分別是一重煉氣境，二重陰陽境，三重靈識境，四重入微境，五重無漏境，六重念威境，七重元胎境，八重化神境，九重還虛境。

以王真飛的實力與閱歷，很容易就理解了這第一個階段的肉身境，並且開始修煉。

一重煉氣境，就是修煉氣感，然後體內生出真氣。

真氣是天地之力的一種，適合於肉身境。

如何修煉練氣境，武修是不斷的演練拳法，以體帶氣，由外而內，將精元衍化成氣元，術修則是在腦海中觀想某種法術，最後以神魂吸引靈氣，一旦成功用出法術就代表成功，而器修是直接修煉氣感，在體內修煉出來氣元。

王真飛要達到練氣境，不過是呼吸之間就能達成，他體會就會有這個世界獨特的真氣力量。

而且他是三元同修，精元，氣元，神元一起，精元方面，他肉身強大，突破輕而易舉，氣元方面，他氣感天生，也是輕鬆破關，至於神元，他神魂方面的力量更強，轉眼就可以施展法術。

肉身境的第二重是陰陽境，在於掌握體內真氣陰陽變化的奧妙，這一點對於王真飛來說也不難。

他修煉自己創造的功法，陰屬性的功法是太陰訣，有明月之力，陽屬性的功法是大日訣，有大日之力，明月之力與大日之力相互融會，一陰一陽。

肉身境的第三重是靈識境，在於打通任督二脈，溝通天地之橋，以便於自己的意識融入到真氣中去，隨著真氣的執行，以更強的控制力掌握真氣。

王真飛的任督二脈，天地之橋本來就通，而且他對於自己的力量控制本就遠遠超越靈識境，這第三重對他來說不過轉眼就破。

肉身境第四重是入微境，是藉由意識入真氣的能力，真氣遊走全身經脈，血液，骨骼，然後進行入微級別的內視，這一重王真飛也輕鬆突破。不費吹灰之力。

肉身境第五重是無漏境，在於神魂吸納陽氣，實現陰中帶陽，轉陰為陽的目的，王真飛的神魂何其強大，不要說是吸納陽氣，就是吸納火焰都無關緊要，輕而易舉。

這一重境根本不需要修煉，直接就度過。

肉身境第六重是念威境，是開啟玄牝之門。自發的進行精元，氣元，神元的互補，轉陰為陽，一念生威。這裡的玄牝之門就是神魂世界的意思，對於王真飛來說，根本不用開啟，他的神魂世界就是玄牝之門開啟之後形成的最強大的世界，至於進行精元。氣元和神元的互補更是輕而易舉。

到了第七重的元胎境才會稍微要動動手，這一重境在於講究返還嬰兒之軀，體會先天道胎的感覺，從而衍生出先天靈氣來。

關鍵就在於先天之氣。而且是要中洲大世界的先天之氣。

王真飛所擁有的力量都不屬於中洲大世界，因此他也需要重新在體內生出一股先天之氣來。

經過細心探查，他發現的體內多了一股神秘力量，就是規則之力。在靈的幫助下這股規則之力徹底在他體內顯現出來，並且讓他能夠借之使用。

他以神魂勾動這股規則之力，然後使得所有的力量像是過濾一遍使用規則之力過濾了一遍。

如此一來。他的一部分力量就帶上了本方世界的屬性，大日之力與明月之力結合，很快就衍生出來先天之氣。

肉身境第八重是化神之境，講究是的練就先天之軀，掌握陰陽太極之妙，這一重也容易，在王真飛將大日之力和明月之力轉化成中洲大世界的力量之後，他對於力量的領悟就讓他輕易的做到了這一點。

他本身的肉身也遠比先天之軀要強悍。

前面八重基本上都是一息之間就可成，只有第九重要凝練天罡地煞，天人合一，他才要費一點功夫。

九