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中,活的瀟灑自在,任他漢人殺金人,金人殺漢人,我自巍然不動,只要我活著,我在意的人活著,那就夠了,然後蔡京的刀和岳家莊的火讓嶽翻明白,大時代裡面,誰都別想置身事外,這是一次民族浩劫,無論是誰都別想逃過這次的民族浩劫。

現在的嶽翻,想要保護自己視線範圍內,自己力所能及的範圍內,所有漢人的安全,為此,不惜與金人一戰,不論付出多少代價,都要讓金人明白漢人不是那麼好對付的,終金一世,都不能滅宋,反而被宋所滅,孟珙打進了金國國都,把金哀宗的屍體搶回來,供奉宗廟,為宋洗刷了靖康之恥。

所以,我可以反抗,我能夠反抗,我也敢於反抗。

前提就是,嶽翻具備一定的實力,禁兵孱弱,久不習戰陣,就算嶽翻可以指揮他們,也沒用,廂兵更加無用,倒是民兵還可以有些用途,只是武器裝備太差,現在沒有寇準了,沒人敢於開武庫把兵器盡給河北民眾,發動人民群眾襲擊遼軍,促成澶淵之盟。

西軍,那是大宋朝最後的榮耀,嶽翻肯定是得不到的,倒是林沖或許還可以爭取一下,但是,真要到了那個時候,一個林沖又有什麼用?倒是吉虔二州這些強悍的民兵或許有用,組織起來,施以嚴刑峻法,就是一支鐵軍,到時候,在吉虔二州聚集人馬,守一方水土,護一方子民,使之成為亂世桃花源,也是偌大的功德。

所以,科舉才是那麼重要啊!

但是,重要的,似乎不僅僅是科舉考試。

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五十九 首先要有名望

從先秦時代開始,一直到魏晉南北朝,甚至是隋代和唐代的一段時期內,一個人如果想要做官,需要的不僅僅是學識,能力,人品,家世,最重要的東西,叫做名望。

姜尚有盛名,文王親自去請;鬼谷子有盛名,諸國國君求之不得;戲志才有盛名,曹操雪夜去請;諸葛亮有盛名,劉備三顧茅廬。

名望大的人,有禮賢下士的君王會親自去請來為自己所用,這似乎成為了一種讓君主和人才雙方都得到很大利益的為世人所稱讚的政治行動,說白了,就是人才靠著自己的才華和名望待價而沽,有君王來請,還要看看他給出的價碼是否合適,不合適的話——抱歉,我家先生外出雲遊未歸,還請下次再來吧……

這似乎也是一種潛規則一樣的戲碼,君主求之不得,大為嘆息,但是求賢若渴,下一次,帶著更高的價格來求,終於打動了人才——我家先生就在裡屋,才回來幾日,請!

一來一回,君主求賢若渴的名望傳達出去了,就算是求不到這位人才,那也是千金買馬骨,很快就會有大量人才來投效;而人才也為此得到了不慕名利,不愛權位,即使沒有和君王談攏,大家也是好聚好散,各有各的好處,所以,君王和人才,大家心裡都是亮堂堂的。

不說別的時候,就說岳翻眼前所處的宋代,當初王安石未出仕之前,天下人翹首以盼,王安石出仕,天下轟動,百姓夾道歡迎王安石做官,祈求著王安石要讓大家幸福快樂。

這就是名望,能讓人才事半功倍的名望。

大宋朝如今是群魔亂舞,朝中六賊猖狂,朝外貪官汙吏橫行,末世的大宋,大家都看不到中興的希望,急缺一位具有很大很大的名望的名士給大家帶來一線希望,正如當初王安石給大家帶來希望一樣,嶽翻也希望自己成為這個希望,這樣,才有和皇帝老兒談判的價碼。

還能得到很高的榮譽。

嶽翻的心裡面亮堂堂的,所以,在不斷進行著農業上的貢獻的時候,也會做些別的事情,比如書法和畫卷之類的,亦或是寫一些比較不錯的文章,透過張英,有意無意地散播出去,嶽翻平素裡很安靜,這就具備了練習書法的先決條件,過去,嶽翻練習書法是從小學開始的,爺爺奶奶雖然住在農村,但是見識很不錯,主動請人教嶽翻練習書法和國畫。

嶽翻從小學練習到大學,一筆漂亮的書法小有名氣,學校有什麼需要宣傳的東西的時候,寫字都是嶽翻的活兒,就連一些畫兒也是出自嶽翻的手筆,大宋朝的大人物們都是有很高的文化素養的,尤其是徽宗皇帝,獨創瘦金體,流傳千古,在書法歷史上佔據了別樣的地位,不過嶽翻不喜歡這種富貴嬌氣的書法,嶽翻喜歡王羲之和顏真卿的書法。

那都是硬氣的人物,尤其是顏真卿,堅貞不屈,滿門忠烈,他的楷書,充滿了天氣正氣,令人心馳神往,嶽翻當初一樣就相中了顏真卿

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