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人騎射行動,修築城池限制他們的特長不失為一種有效的辦法。
修城禦敵並不是秦始皇的首創,早在公元前七世紀前後,各諸侯為了抵禦對方的進攻,就開始在自己的領地上修築高大的城牆,這些城牆被稱之為長城。戰國前後,燕、趙、秦等國為了防禦北方遊牧民族的襲擾,也相繼修建長城。
修築長城禦敵是古已有之的辦法,並不是什麼創舉,但卻被秦始皇發揮到極致,對後世的影響極為深遠。秦代以後,沒有修過長城的朝代寥寥無幾。
秦始皇不僅把趙、秦、燕、韓等國的舊有長城連成一線,又增築擴充了許多部分,形成了長達一萬二千華里的萬里長城。秦始皇不僅築長城,還修建了直道。他的想法是,長城可以抵禦北方胡人的侵略,保證秦不為“胡”所滅。而直道的修成,可以使秦國的騎兵在三天三夜之內直抵陰山,給“胡人”以致命一擊。
在今天看來,長城是一項了不起的奇蹟,但在生產力尚不發達的秦代,修築長城對黎民蒼生來說則是一場徹頭徹尾的災難與劫難,後人也將這件事當做秦始皇的暴政之一。
場上一片沉默,唯獨楊崢在不停的說話,這會兒稍微停頓了下,繼續說道:“秦始皇這個人雖然不怎麼樣,但修築長城的功勞堪與大禹治水相提並論。如果沒有長城捍衛中原,中國可能等不到隋、唐、宋、元、明,在楚漢時代就已亡於北狄了,更談不上漢唐時代的興盛。因為長城的存在使得中華民族的同化力得以壯大鞏固,才能夠“雖一亡於蒙古,而蒙古為我所同化;才有了我大明,可以說中國正是用為秦始皇修了長城,才保護了我們中原的先進文化,保護了我們民族不被外族侵略,可當時有幾個人會這麼看,會這麼想,他們的目光只盯著始皇發兵三十萬,孟姜女哭斷了一段長城,卻不想若不是秦始皇發兵三十萬,匈奴入侵又死傷多少呢?”
楊崢這番話兒是站在兩世為人的立場上說話,無論是目光、還是胸襟自不是當代人可比,尤其是他明確擺明了秦始皇修築長城的功勳,這讓眾人感到有些意外,他們自小熟讀四書五經,對秦始皇修築長城一事,一直認為是其暴政之一,而那孟姜女就是秦始皇修築長城的罪證之一,即便是一些開明的史學家也認為修築長城是秦始皇殘暴的一面,他們敏銳地指出,秦帝國看似解決了北患,但戰場上的勝利只是暫時的,秦始皇終其一生,也沒有從根本上解決匈奴問題,遊牧民族雖然一時被震懾卻絕對沒有屈服,“滅秦者胡”是他內心揮之不去的痛。長城的防禦作用也非常有限,漢唐之所以興盛不是因為長城,而是其開放的文化與國力的強大。
宋代不是修了長城麼,還不是被遼國、金國、西夏、蒙古欺負,所以長城從來就沒能擋住北方遊牧民族的鐵騎,他們始終認為,修建長城是自古以來沒有辦法的辦法,修長城抵禦外患是一個怪圈,幾乎達到了惡性迴圈的程度。修長城下的工夫越大,人們對外敵入侵的擔心就越強烈,國家的錢財耗費也就越多,部隊的戰鬥力反而更弱。國家沒有哪一年不為修長城耗費巨資,但長城的功效與價值卻並不能體現出來。長城成了消極防禦的代名詞,花費巨大人力物力財力修建的長城,因為防線過於漫長,僵化消極的城牆很難抵得住敵人的突然來襲,在他們看來,守國之道,不在修城而在修民。民悅則邦本得,而邊境自固,所謂眾志成城是也。楊崢如此肯定長城,還是頭一遭,一時竟忘記了說話。
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