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了,該出發了吧?“

兩個小太監急忙收回了鏡子,開始一左一右扶著黎利坐上了那龍椅,待黎利坐穩固了,這才撤出了手腕,黎利便如被人點了穴位一般,目不斜視,一動不動的端坐在龍椅上,不要說黎利自己感到彆扭,便是範文巧看著也覺得有些異樣,看了看小心的走了過去,壓低聲音道:“皇上,漢人的坐姿講究,趺(音副)坐”,即雙足交迭,盤腿而坐,類似佛教中修禪者,所以又稱“跏趺坐”;“箕踞”,即兩腿前伸,全身像簸箕形狀;“跽”(音計),即跪坐,tun部壓在後曲的小腿和腳上,尋常的時候,坐姿可以隨便一些,好像上面的前二種,但是如果和尊者,長者,朋友交談,或在議事,宴會和招待客人時,就要採用禮貌的姿式——“跽”了。今日皇帝只是進宮,不必太正式?“

黎利卻搖了搖頭道:“不,朕要以帝王之姿進皇宮,就是讓天下百姓,讓滿朝文武百官看看,朕這個皇帝與旁人不同?你告訴我,漢家皇帝的坐姿是如何?“

範文巧看黎利語氣透著堅決,不敢怠慢,腦海裡思索了一番,道:“漢家皇帝是端坐明堂,坐北而朝南,惜字如金,不辨面容!”

黎利猛吸了一口氣,原本有些矮下去的腰板立即挺得筆直筆直,目不斜視的看著前方,低聲道:“這樣可以麼?“

範文巧道:“漢人的君子士大夫十分重視自身道德禮儀的修養,所以即使平時閒暇之餘,也要做到約束自己的言行,如東晉的陶侃便是“職事之暇,終日斂膝危坐。宋朝的司馬光平時“燕居,正色危坐。漢家的皇帝平日上朝時,儼然端坐龍椅,俯視著眾人,這種皇帝舉止修養的基本功其實是在長期嚴格的要求下培養出來的,從小講究凡飲食,動履,言語,皆有矩度。雖平居獨處,亦教以罔敢越軌”。而登基後和大臣們議政,和經講官研讀書史或家庭談笑時“率皆儼然端坐”,是幼年起習就,加上平時的自我涵養造成的,可不是一朝一夕能練就的,皇上能正襟危坐,已屬難得……?“

“這麼說來,這當皇帝倒也是個累人的活兒,便是這坐姿也不是尋常人能坐出來的?“黎利嘆了聲,語氣透著幾分沮喪。

“漢家的規矩太多,朕還是用了吧,就這麼坐著吧?”

範文巧應了聲道:“陛下聖明!”

黎利擺了擺手道:“他們都來了吧?”

“回皇上的話兒,滿朝文武百官都到了,就等著陛下回宮呢?”範文巧道。

黎利點了點頭道:“那就進宮吧?”

身旁的太監立即用尖銳的嗓子喊道:“皇上起駕回宮”。

聲音從王府傳了出去,立即有人大聲喊道:““皇上起駕回宮……”

府外等候的侍衛同樣喊道:“皇上起駕回宮”。聲音就這麼一聲接一聲傳下去,不多時傳遍整個義安城。

皇宮坐落在義安城最繁華的街道上,是以漢家南京城為藍本,從三年前以原有的義安城打造的一座城池,集中了全國的優秀匠師,動用了兩萬多士兵和民工。紫禁城在總體設計思想和宮殿建築佈局特點上,都採用了一整套附會天宮的手法,即採用中軸線對稱的結構,突出主體宮殿,高臺基、大廣場,並以象徵性手法表示日明星辰環繞拱衛正中的紫微星座,突出地表現了帝王的威嚴,比起河內的皇城還要威嚴了幾分。

今日一早,三年未開啟的宮門緩緩打了開來,磚塊的官道上鋪了紅毯,沿途都站著手持刀槍的侍衛,他們目不斜視,面無表情,在此等候著皇帝龍椅進入皇宮的時刻。

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第二更送上了,今晚事兒多,可忙了,一直在加班,所以這一更來得不在點上,下一更可能來得晚些,這裡請諸位見諒,若明日早班的,請早些休息,明日早起看也是一樣的,好了,不多說了,咱碼字去了,爭取做個有節操的碼字人,嘻嘻……

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