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太子今年七歲,身子骨比同齡孩子瘦小,但眉宇間展現的氣質卻不是其他孩子能比的,雖說才七歲,但《三字經》、《千字文》、《百家姓》早就誦讀了數年,就在半年前便開始有意識的學習了四書五經了,對於這些治國良策,太子的興趣並不大,反而是王振大著膽子授的《資治通鑑》卻是十分的喜歡,尤其其中兩句,其一;治性之道,必審己之所有餘而強其所不足,蓋聰明疏通者戒於太察,寡聞少見者戒於壅蔽,勇猛剛強者戒於太暴,仁愛溫良者戒於無斷,湛靜安舒者戒於後時,廣心浩大者戒於遺忘。必審己之所當戒而齊之以義,然後中和之化應,而巧偽之徒不敢比周而望進。其二,秤砣雖小壓千斤,以其德足以教化正俗,其才足以頓綱振紀,其明足以燭微慮遠,其強足以結仁固義;大則利天下,小則利一國。認為這兩句是治國治人的良策,但凡有機會總讓王振給自己說上一段,王先生倒也盡心盡力,據說王振為了做好為人師表的本分,光是厚厚的《資治通鑑》就誦了五遍,其中不明白了莫不是厚著臉皮尋外廷的那些文官,那些人多眼高於頂,平日裡沒少說些不痛不癢的話兒諷刺諷刺王先生,尤以王先生的短處說事,這兩年宮中最流行的可不止楊大人的人生若只如初見,何事秋風悲畫扇,還有事關王先生的對聯,比如小翰林,穿冬裝,執夏扇,一部春秋可讀否?老太監,生南方,來北地,那個東西還在嗎?穿冬衣,執夏扇,不知春秋。朝北闕,鎮南邦,沒有東西。還有更絕的,一二三四五六七。忠孝仁愛禮義廉。罵人忘八無恥了,這幫人明著暗著的總會來那麼兩句,一來好彰顯自己的才學過人,二來也樂得自鳴得意,所以這麼做的可不少,每次王先生也不說話,一副笑吟吟的模樣,任由你說,任由你罵,只要你能說《資治通鑑》便好,兩年下來,王先生不知被人罵了多少次,但功夫不負有心人,厚厚的一本《資治通鑑》愣是被他吃得通透,滿朝文武能比更研究得更深的人幾乎沒有,當然了,總有那麼一些人不服氣,自己飽讀聖賢書數十年,哪能不知《資治通鑑》他一個太監,再高明又能高明到那裡去,為了這事兒還鬧騰得挺厲害,加上那會兒外廷對太監為宣宗開私人店鋪一事鬧得不可開交,以顧佐都察院等人更是想借這次機會,一舉將太監實力打回太祖朝,聽說一個太監懂《資治通鑑》無疑是給了文官打壓戲弄的藉口,當即有人跳出來爭辯。
面對文官的氣焰,宮內的太監自是不敢多言,唯獨將希望寄託在王先生的頭上,也該王振出人頭地,面對自鳴得意的文官,王先生愣是展現了他的過人的水準,一本《資治通鑑》竟被他當場背出了一半,針對文官刁鑽的看法,王先生也給出自己獨特的見解,許多的看法竟讓當今聖上,當朝內閣大學士都表示贊同,如整本《資治通鑑》著重於政治與軍事的著墨,對於經濟方面記載不多,如載“租庸調製”僅“初定租、庸、調法,每丁租二石,絹二匹,綿三兩,自茲以外,不得橫有調斂。”二十餘字,《通鑑記末本末》只收錄兩則與經濟有關的史料,至於文化、藝術、宗教談得更少。還有司馬公對人有不公平之心,難以為與漢朝司馬遷比肩,這個觀點太過新意,立即引起了不少文官的討伐,但王先生不急不躁憑著自己過人的才學愣是當著滿朝文武百官說出了三點來,其一,項羽的垓下歌、劉邦的大風歌等,《資治通鑑》皆不取,但對於“詩賦有所譏諷”者則採之,如卷一百四趙整作歌、卷一三四百姓為袁粲作歌。杜甫這樣的人物,甚至只提到一次。柳宗元是政治人物,文學地位雖小於杜甫,司馬光卻把他的《梓人傳》、《種樹郭橐駝傳》兩篇大作收錄起來。
其二、《資治通鑑》寫白居易很多,因為他是翰林學士,多次上書,時時評論朝政。晚唐藩鎮割據,朝廷姑息,司馬光對杜牧的文章十分欣賞,曾將《注孫子序》、《罪言》、《原十六衛》、《戰論》、《守論》五文摘入《資治通鑑》卷二百四十四。又如韓愈,乃文起八代之衰,積極捍衛儒家道統的文人,但卻對其學術文化貢獻隻字不提,只收錄其《諫迎佛骨表》及《送文暢師序》。
其三、《資治通鑑》又專記鳩摩羅什譯經,卻不記玄奘譯經,又詳細記載北魏太武帝、北周武帝以及唐武宗三次大規模的禁佛毀佛事件;記陳群的九品中正制,卻不記隋代開進士科取士,凡與政治無關者,多不錄取。這不是偏心是什麼,眾官兒平日裡誦讀《資治通鑑》的的倒有不少,可目光多半停留在歷朝歷代對司馬光編纂《資治通鑑》的讚美,以及本書對於政治、軍事得失的認可上,誰也不曾去留意,被王振當眾說出來,雖說不服,偏偏反駁不得,經次一番比試,王先生先生之名
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