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第409章0405【臣請辭!】 少府監監丞郭弛出列道:“陛下,而今我朝初建,一應服御、寶冊、符印、旌節、度量衡標準,及祭祀、朝會所用器物、官員服飾是否重新定製?” 韓楨沉吟道:“除御服與官服外,餘者皆遵古制。” 趙宋很多制度,都是照搬承襲自唐時,韓楨對這些也不太懂,暫時懶得改,所以繼續沿用古制,等往後在慢慢改。 “微臣領命。” 郭弛躬身應道。 至於御服與官服的顏色款式這些,私下再尋官家商議。 就在這時,人群中踏出一個人,躬身道:“陛下,臣請辭工科院院長一職。” 說話之人,正是袁工匠。 韓楨語氣平淡道:“好端端的,為何要請辭?” 袁工匠深情真摯道:“臣本是一鄉間工匠,陛下不以臣粗鄙,授以高官厚祿,臣不勝感激。奈何臣才疏學淺,工科院乃國之基石,臣恐耽誤陛下大計,因此請辭。” 先前在山東之時,他尚且還可以勉強勝任,但搬到汴京,兼併將作監與軍器監之後,工科院瞬間變成龐然大物,這讓他心中惶恐。 將作監下轄十司,軍器監下轄四機構,再加上原本山東工科院的一應官員匠人,人數突破三千。 昨夜翻來覆去,久久無法入睡。 他幾斤幾兩,自己最是清楚不過,官家又如此重視工科院。 思索了一夜後,他決定請辭。 韓楨擺擺手:“請辭之事休要再提。” “這……臣遵命。” 袁工匠苦笑一聲,緩緩起身,退回佇列之中。 各部院輪番上奏之後,經過一系列整編改制,朝廷的政治架構正式確定。 一省四部六院七寺。 寺,在古時是國家機構,代表著朝廷。 為何佛道兩家的廟觀叫寺廟? 因為佛道是被朝廷承認的宗教,其各地廟觀也是在朝廷的許可下修建,所以前面才會被冠以寺之稱。 許多民間神只,不被官方承認,被稱為淫祠。 狄仁傑為官時的一項重大功績,便是搗毀吳楚之地淫祠上千。 這七寺分別是,太常寺、少府寺、大理寺、光祿寺、鴻臚寺、太府寺以及宗正寺。 少府改監為寺,原先的太僕寺主掌馬政,與負責屯兵的衛尉寺一起被併入軍部,司農寺負責官方糧倉,併入戶部。 如此一來,避免了各部院職權交叉重複,提高辦事效率的同時,還解決了冗官問題。 朝會一直持續到正午時分才結束。 “退朝!” 在劉昌的唱喏聲中,文武百官退出垂拱殿。 “謝相公,恭喜恭喜!” “裴知府同喜!” “……” 一眾官員面帶喜色,互相道喜。 唯有袁工匠一人,苦著張臉。 餘伯莊安慰道:“袁院長何必愁眉不展呢,官家對院長信任有加,該高興才是。” 他從將作監監丞變為工科院副院長,看似從從四品變為了正五品,實則明降暗升。 無他,只因韓楨對工科院無比重視,視為立國之基石。 地位與權柄,瞬間提升了好幾個臺階。 就像有些處長啊,看似是處長,但拿個部長來都不換! 不管袁工匠能力如何,人家畢竟有從龍之功,所以餘伯莊不敢有絲毫輕視。 袁工匠苦笑道:“正是因為官家信任,本官才覺得惶恐,萬一辦砸了,如何對得起官家一番栽培。” 就在這時,身後傳來劉昌的聲音:“袁院長、餘侍郎,兩位且留步,陛下召見。” “是。” 兩人神色一凜,跟在劉昌身後,朝著垂拱殿後方的小院中走去。 小院中,韓楨坐在樹蔭下,享用午飯。 少府寺監丞郭弛站在一旁,滔滔不絕的講解:“按照禮制,陛下有六服,一曰大裘冕,乃冬日祭祀時穿戴。二曰袞冕,夏日祭祀時穿戴。三曰通天冠、絳紗袍,大朝會時穿戴……” “除六服之外,還有御閱服,鎧甲的一種,乘馬閱兵時所穿。” 韓楨嚥下口中的米飯,吩咐道:“御閱服就不需要了,朕軍中有黑光鎧。” “微臣曉得了。” 郭弛點點頭,又問:“不知陛下對六服,可有要求?” 六服的顏色各不相同,除了兩件祭祀天地時的禮服是黃色之外,剩餘的絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍這四件御服,各不相同,有紅有白。 這與各個朝代的國運有關,比如晉朝是火德,所以連帶禮服在內,都是紅色。 韓楨吩咐道:“以玄色為主。” 他倒是不信五德始終說,只是覺得黃龍袍與紅龍袍不符合自己的審美,前世電視劇那些個腦癱編劇,是個朝代就是黃龍袍,給他看吐了。 相比之下,他更鐘意黑龍袍。 韓楨繼續說道:“此外,文武官服要區分開,文臣要儒雅貴氣,武將要簡潔幹練。” “微臣領命。” 郭弛點頭應道。 儘管韓楨的要求很抽象,但他卻不敢有半句怨言,自己就是幹這個的,若連這點事兒都做不好,還要他這個少府寺監丞作甚?這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!
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