第四十一章 禁地

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死亡之島，最初的名字叫做“巴德斯堪察裡”，在古代奧洛帕通用語中，是“百鳥之國”的意思，這是由於島上鳥類物種極為豐富而得名的。在亡靈巫師來到這個島之前，島上的原居民就已經在這裡生活了幾百年。

島民主要以打漁、打獵和一些原始的種植業為生，在死亡之島上，這些島民的村落星羅棋佈，甚至還形成了四個規模極小的小鎮，讓島民們作為商品交易的集散地。

雖然原始，但島上的居民生活倒是無拘無束的，他們的生活壓力也沒有大陸上的一般平民那麼大。

這對大陸上的居民來說是想象不到的，他們總是自以為是地認為，在亡巫靈師統治之下的海島上，一定是寸草不生，人在這樣的環境之下連生存都成問題，又怎麼會有一群島民活得如此自在呢？當然，沒有到過死亡之島的人絕對不會知道、也沒想過要知道真相。

儘管這個島是由亡靈巫師所統治，但是巫妖王嚴禁的所有亡靈巫師殺害島上的居民，理由很簡單，因為殺雞取卵是最愚蠢的行為。

在死亡之島上，巫妖王免除島上居民的一切賦稅，而島民們需要為他們的統治者們作出的唯一奉獻，就是死後必須把遺體捐出來，給亡靈巫師作魔法實驗之用。沒有壓在肩膀上的沉重賦稅，島民們的生活當然過得滋潤又輕鬆，至於捐獻屍體之事嘛……反正人死了之後，屍體只不過是一具失去了靈魂的臭皮囊而已，只要生存的時候活得好好的，誰會在首那些無用的屍體－－島上的人都是這麼認為的，這跟大陸居民對於遺體極為重視的觀點截然相反。

且不管觀點有何異同，只要有人類的地方就有貨幣；即使是與世隔絕、自成一國的死亡之島也是一樣，因為島民與島民之間、村落與村落之間也需要做商品交易，這就催生了貨幣的存在，所以島民們對於“錢”的概念絕不陌生。然而在島內流通的“錢”，卻不是大陸上所常見的金幣、銀幣、銅幣，而是一些稀有且美麗的鳥類羽毛。對於歐文來說，要從幾隻鳥身上得到一些羽毛是輕而易舉的事，所以，很快他就已經賺夠了足以僱傭這輛牛車的“錢”了。

現在歐文正舒坦地躺在車上閉目養神。他不擔心這位趕車的大叔會把他丟在半路上，長期不與外界接觸的緣故，使得島上的居民仍保持著相當單純的思維，他們可沒有大陸居民那麼多花花腸子。

不知道過了多久，歐文終於感覺到牛車停下來了。

“到了嗎？”歐文問道。

“是的，這個禁地你自己進去吧，我們都不能進的。”拉車的大叔說道。

歐文懶洋洋地睜開眼睛。他跳下車，把身上所有剩餘的羽毛全部打賞給了大叔。歐文看著拉車的大叔美滋滋地捧著羽毛，趕著牛車往回走，然後歐文頭也不回地踏進了前面這片禁地。

沒錯，眼前這片白茫茫的地方，就是亡靈巫師們生活和修練的場所，也是巫妖王禁止島上普通居民隨便進入區域：島上的禁地。

走在濃厚的白霧當中，只覺得全身上下傳來一陣刺骨的冰寒，這種寒冷不只是對**上影響，甚至對能對人的精神直接進行打擊，如果是普通人，一定會在這片冰寒的白霧中轉身而逃；然而，歐文並不是普通人。

“站住！”白霧中，一把陰森的聲音喝停了歐文，“回去，再往前走一步你就沒命了！”

對於這把聲音的警告，歐文充耳不聞，他繼續往前走。

“找死！”歐文的態度激怒了那個聲音的主人，“既然這麼想成為我們的實驗品，那就成全你！”

突然在濃霧中，一把生鏽的鐵劍朝歐文橫砍過去。歐文錯身閃開，然後往鐵劍砍來的方向飛起一腳，那具偷襲他的骷髏兵被他那一腳踢成碎骨架。打倒了這個骷髏兵之後，歐文沒等身體站定，以左腳為支撐點，身體往左一旋……

“怦”、“怦”、“怦”－－歐文連續打出三拳，背後的三隻骷髏兵被輕鬆地擊飛了出去。

“你……”赤手空拳連續打倒四個骷髏兵，歐文展現出來實力讓那把聲音主人萬分吃驚，他咬牙切齒的說話，“你不是這個島上的居民！你到底是什麼人？來這裡幹什麼？”

“我來這裡是想見巫妖王大人的。至於我的身份，等見到巫妖王大人，你自然會明白的了。”歐文非常平淡地回答道。

“外鄉人，你的膽子也不小啊。巫妖王大人是隨便可以見的嗎？我不管你是什麼人，要麼給我滾，要麼在這裡變成一具骷髏兵。”那充滿敵意的聲音從四方八面傳來。

“聽說巫妖王在他的禁地外圍佈下