木子雙魚提示您:看後求收藏(第三十九章 賜刀,奧洛帕戰記,木子雙魚,630看書),接著再看更方便。

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數千大軍在後面窮追不捨。郅支骨都帶著三名少年殺手,逃入了銀風針葉林,在逃亡過程中,又有兩名殺手被擊斃。最終,郅支骨都帶著碩果僅存的最後一名殺手,躲進一個山洞裡。

追擊部隊的眾人,雖然個個都對郅支骨都恨之入骨,無不想生扒了他的皮,但他們圍在洞外,卻不敢入內。儘管追兵有數千人,可是山洞口很窄,只容一人進出,易守難攻;而且郅支骨都雖然在冷氣的影響下,實力有所削弱,但他還能使用兩次“無敵鐵壁”。貿然進攻跟送死無異。

於是追兵們在洞口外面放火,企圖用濃煙和火勢將郅支骨都和那殺手逼出來。然而,四個小時過後,星劍峽谷裡的大火終於被撲滅,山洞口附近的大火也自然熄滅了;可是,卻始終未見到郅支骨都和他的手下從洞中逃出來。

難道洞裡還有其他出口?為了印證這些猜測,追擊部隊派出最勇敢的戰士,頂著烘烤的餘熱,冒險深入山洞調查。令人欣慰的是,這個山洞沒有別的出口,而且他們還在洞中,發現兩具被燒焦的縮倦屍體,其中一具屍身高達2米,而且右眼沒有眼球。顯然,這兩具屍體就是郅支骨都和他的部下,兩人寧死不降,最終葬身於熊熊火海之中。

聽了同胞們的訴說,烏娜古依怒不可竭,揮刀劈斷一根木樁:“郅支骨都那混蛋!臨死給都我們帶來這麼多災難!”

“把他的屍體抬回來,撕碎他!”人群中有人提議道。

“僅僅是撕碎嗎?要切成肉碎,每人分一塊生啖!”有人如此叫嚷。

個別極端的人甚至還將仇恨轉離到無辜者身上:“安他族應該作為七大氏族的奴隸,直到贖完他們頭人的罪為止!”

“你怎麼能這樣說?我們安他族早已跟郅支骨都劃清界限,而且我們也很努力地救火!”

“看到了嗎?安他族到現在還想推卸責任!”

“胡說!我們也是受害者。”

裂痕從兩個人之間產生,並迅速擴大為整個族群的內鬨。七大氏族很快將安他族團團包圍,眼看劍拔弩張的內戰一觸即發。

“夠了!”單于騎著馬,衝到安他族中間,環顧一圈茫茫的人海,“郅支骨都已給我們雄砮人帶來太多的犧牲,現在這個萬惡之源已經伏法。到這個時候,難道我們還要為了喪家之犬,繼續流血嗎?”

單于的怒斥如同平地驚雷,四周的人群頓時安靜下來。憑藉自己的威信壓制住場面後,單于跳下馬,挪動老邁的身軀,抖顫著往前走去。人群自動分開一條過道,有人想上前攙扶老單于,但被他用手勢制止了。老人來到一片廢墟面前,雙膝跪下。

在場的數萬雄砮人,也跟隨著單于,紛紛下跪。仍然站立著的,只有9位外族客人。

“想不到,我才離開一天,就變成這樣。”單于抓起地上焦黑的泥土,往天空拋起,發出撕心裂肺般的哭嚎,“鷹父狼母啊,為什麼我們一定要經歷這場浩劫?若是我臥木敕做錯了什麼,一定要遭受這種懲罰的話,就讓我臥木敕一人承擔所有懲罰吧,請別再降罪於我的族人!”

“鷹父在上,狼母為證。”數萬雄砮人齊聲發出他們的禱告。

蘇菲婭等9人,也深深被這一場面憾動。聖光明教的主流社會,把這個來自東方的遊牧民族,描述成舔血茹痂、骯髒、粗魯、不懂文明的“化外之民”,並貫以“野蠻人”這個侮辱性稱呼;然而,透過這些天來的相處,夥伴們才真正瞭解到,這些“野蠻人”與他們一樣,擁有堅定的信仰和豐富的感情,他們善戰、勇敢、忠誠、重視榮譽、慷慨、熱情,拒絕接受軟弱腐朽的靈魂,在某種程度上來說,比起那些道貌岸然的貴族和教士更加崇高。

“歐文勇士,請你過來。”單于站起來,老淚縱橫的臉上,寫滿了疲憊。

“單于,請問有何吩咐?”歐文來到單于身邊,問道。

“我老了,也累了。對於帶領雄砮一族,已是力不從心。只有在最出色的勇士的帶領下,我們才能走出困境,因此--”單于奉若神明般,取出裝在玄鐵刀鞘裡的隕金寶刀,用抖顫的雙手,將寶刀送到歐文面前,“鷹父在上,狼母為證。今天,我臥木敕,以思蘭西亞雄砮族第七任單于之名,將第一勇士之信物,賜予歐文,從今往後,你就是我們雄砮人的第一勇士!”

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