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演萬田邦敏。
吻不單只是單純的唇與唇之間的碰觸，真正的吻，運用唇、舌、牙等。
表示親愛、歡迎、尊敬而親嘴。
親嘴。 ；清 ；黃鈞宰《金壺逸墨。洞元鏡》：“西人謂毆洲 ；諸國男女，不避嫌疑，親屬相逢，則握手接吻以為禮。” ；巴金《家》二六：“她覺得他的接吻還在她的唇上燃燒。”
接吻，是一種古老而風行的示愛方式，也是一種甜蜜的享受，世界上不同民族都樂於接受它。接吻能給人一種愛情的美感，情人之間只有開始接吻才能真正體會愛情的甜蜜滋味。現代心理學告訴人們，93％的女子都盼望情人吻她，而男性也喜歡去吻自己所鍾愛的女子，因而接吻是男女之間共同的需求和願望。接吻還伴隨著熾熱真摯的愛情和喜悅的心理情感體驗，它有助於產生和諧愉快的積極情緒。接吻，是人類之間相互表達友善和思想交流的一種正常表現，也是人類物種繁衍進行時的一種特殊狀態。
人類具有高於其他動物的一切生存本能。哺乳類動物不需要學習就具有的反應。人類都有。如嬰兒期的吸吮行為。鳥類以嘴哺含的本能人類也有。早在原始人類時期，人類飲食不用碗筷和羹匙碟盤，母親都是利用口對口的方式，把嚼碎的食物喂入嬰兒的口中，在這個過程中需要配合舌頭的壓力和嘴的動作，這就非常類似於鳥類的餵食方法。這種本能的母愛演變是親吻的起源。
可以對接吻作這樣的解釋：由於人們都有本能的遺傳“密碼”，或嬰兒時吸吮實踐的“記憶”。因而對於接吻。可謂無師自通。所謂遺俗是指前代遺留下來的習俗，接吻“本能說”所涉及到的吸吮方式與嘴對嘴餵食方式，在人類繁衍歷程中，作為一種遺俗習慣一直沿續使用著。西方許多研究人類行為的專家、學者普遍認為。“人類遺俗姿勢”是現代人類接吻的起源。戴斯蒙。英里斯認為嬰兒吃奶的動作是人類遺俗姿勢中最為重要的，對親吻的渴望，實際上是“朝向母親懷抱的返回”。
首先，吃奶的舒適感在我們的腦海中留下恆久不變的印象。母親以親密的方式讓嬰兒吸吮*，使嬰兒嘴裡含著一個溫暖柔軟的東西，從中還能吸出一種又甜又溫暖的液體，使嬰兒舌頭嚐到甜味，嘴唇感觸到柔軟之物，於是在其生活中增添了一種基本的舒適感－－
接吻
一種原始的親密行為。
在以後的成人生活中。人們會渴望回覆這種親密之情。原來的吸吮行為將會在多種偽裝形式或角度出現。並延伸出許多口部安慰動作，其中最典型的就是接吻。
事實上，對於沉湎於情意纏綿中的情人情侶來說，嬰兒般的行為模式不僅沒有消失，反而它倒退到吸吮母親*時所獲得的那種嘴部的舒適感、美妙感。由此可見。人類親密的身體接觸行為的這種“回覆”表現，說明了吮吸遺俗姿勢是接吻的起源。對於身臨其境，體驗到這種“回覆”感的人來說，對這種接吻起源說最容易接受。
在柏拉圖對話集的“會飲篇”中，柏拉圖透過會飲者的口敘述了自己對於愛的哲學觀。其中也包括了關於吻的起源哲學，會飲者之一阿里斯托芬贊成身體分化說，在分化的身體之間產生愛。相愛，就是分開的原本統一的實體，重新聯接起來的企圖。根據神話傳說，以前人類是一種特殊的動物，樣子是“圓球”形的，有四隻手和四條腿，兩副面孔，四隻耳朵，個個力大無比，智慧過人。有一次，奧林匹斯山的主神宙斯發現了這些粗野形象的兩性人，生怕他們的力氣愈來愈大，有朝 ；一日會威脅天上群神的安全。於是，宙斯決定把人體劈成兩半，“每一半都渴望著自己的另一半重新結合”，他們“互相擁抱，互相親吻，渴望再長在一起”。
許多生理學家認為，口是生命之門，口唇為門扇。一個人即使目盲耳聾又損鼻，只要留住口，則不但呼吸無礙，還可攝取食物以維生。所以用口唇去觸及他人，是愛與敬意的直接表現。
也有一些學者認為，接吻起源於*狂和遠生時代食人肉的習慣，這也可歸為“意識說”。按照這一理論，現代的親吻是很接近食人肉的樣子，只不過變得文雅一些罷了。但是還有人另外考證，接吻起源於人類早期生存意識的習性。
愛斯基摩人對自己的所有物都會先舐一下，以此一“吻”為符咒，藉以排斥別人之染指。舐吮的原因系各人的唾液都有獨特的氣味，而未開化的嗅覺，極為發達。所以，把自己的氣味移到對方後他人一聞便知“名花”屬誰了。文明人嗅覺之所退化，有人說是因為
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