第265部分

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身後處，片山五郎兵衛有些不安地低聲問道：“陳君、蒲君，怎麼了？有什麼不對嗎？”

陳勝深深吸了口氣，隨之搖頭嘆息道：“沒有什麼。走吧。”腳下不期然加快了速度。

兜兜轉轉，曲曲折折，走了好半晌。鵝卵石小路盡頭處，出現了一道高牆。（XX網站&nbsp；。xxx。）牆上開著個月牙門，門後是個小小庭院，旁邊則搭建有房屋。X&nbsp；X&nbsp；網&nbsp；站&nbsp；w…w…w。…x…Xx。c…o…m。其環境堪稱清幽雅緻。天神宗停下腳步，淡淡道：“陳勝，接下來三天，你們就在這院子裡面好好養精蓄銳吧。本宗會派兩個人來供你們差遣。有什麼需要的，儘管向他們說。哈哈，有什麼拿手本事，就快快傳授下去了。否則的話，這場‘論道滅神’就會變得很無聊了，哈哈～”大笑幾聲，轉身揚長而去。

蒲觀水聳聳肩，當先走進月牙門，登上房子旁邊的走廊？走廊，把鞋子脫下，這才開門進屋。房子還算寬敞，前前後後，還有另外幾個隔間，足夠讓十多人同時住下的。櫥櫃裡放了床鋪被褥，還有洗得乾乾淨淨的舊衣服可供替換。牆壁上更掛有山水畫，題字竟是鼎鼎大名的雪舟禪師。

蒲觀水點亮燈燭，舒舒服服地坐下。舉目欣賞著那幅山水畫，笑道：“雪舟和尚的畫啊。這東西要是拿回去到21世紀，那就是日本國寶了。不過要說藝術價值，我看雪舟可是比不上梵高和畢加索了。”

陳勝接踵走進屋來，也不在意什麼畫，只是招呼島田堪兵衛與片山五郎兵衛兩人一起合力，把上杉謙信抬進來。囑咐兩人替這位越後國主換上乾淨的新衣。陳勝隨之運轉神足經，手按其肩，向他體內輸入真氣。真氣到處，之前因為曾經落入壕溝汙水而侵蝕入體的那股寒意，當即迅速消融。暖流充斥四肢百骸，當即讓上杉謙信輕輕呻吟一聲，徐徐睜開了眼睛。

“……天神宗！不，應該說千人斬魔王才對。原來一切都是他在幕後操縱策劃的。哼，他當真好大的膽子，竟敢把主意打到本家頭上來了。”

半個時辰之後，上杉謙信披著新換的乾淨衣服，盤膝端坐在榻榻米上。X&nbsp；X&nbsp；網&nbsp；站&nbsp；w…w…w。…x…Xx。c…o…m。正對面處是陳勝、蒲觀水、蘇紫菱，以及座頭市。XX網站&nbsp；。xXx。。旁邊則坐著明智十兵衛、島田堪兵衛、片山五郎兵衛等三人。

三方對坐，恰好形成一個三角形。蒲觀水和三名“兵衛”先後敘述了自己所知，然後再加相互補充。故此，如今越後國主對於整件事的來龍去脈，已經完全明白了。越聽越怒，他禁不住緊緊握起拳頭，向身邊的榻榻米狠狠地砸了一拳。

上杉謙信畢生經歷頗為坎坷。雖是越後國主，但國中諸將獨立性極強，三天兩頭就鬧事，還和外人勾結玩背叛搞獨立。上杉謙信的父親、兄長、以及他自己，三代之中，都為此而飽吃苦頭。故此，上杉謙信認為人世間一切混亂，都是因為人心貪婪，不遵守綱紀而造成的。因而對於任何破壞綱紀秩序的人，這位越後國主都十分痛恨。他之所以和武田信玄在川中島接連大戰了五次，又和關東北條家敵對了十幾年，原因就在於他認為武田信玄破壞了信濃地區的秩序，而北條家又破壞了關東的秩序。

自從唐朝時候，佛法傳入了日本之後，國中佛門實力一向極強。甚至連天皇也宣稱日本乃佛國。若說武士是日本在世俗世界的支柱，則僧人就是日本在精神世界的支柱。破壞武士秩序者，深為上杉謙信所痛恨。同樣地，破壞佛門秩序者，上杉謙信亦對之絕無好感。比方說一向宗。他們經常煽動農民搞暴動，破壞以武士為主導的社會秩序，更宣講只要念“阿彌陀佛”就能往生極樂，大大違反佛法本意。因而在越後國境內，嚴禁一向宗傳播。上杉謙信本人，則信仰禪宗分支的曹洞宗。

天神宗不但野心勃勃，兼且兇殘惡毒。儘管如今他尚未成氣候，但單看他在善光寺和平柴村兩處地方的所作所為，就知道若然讓他得勢，將會是如何可怕的一回事。更不用說，天神宗還直接把手伸到上杉謙信本人身上了。故此無論在公在私，上杉謙信都有足夠理由對天神宗表示憤怒。

單單憤怒，並不能解決問題。現如今，上杉謙信身邊所有屬下都死了，自身又被困在善光寺之中，根本無法向外傳遞訊息求援。想要脫出這場大劫數，上杉謙信唯一能做的，也就只有相信陳勝和蒲觀水等“七武士”了。

“七武士”這三個字，是蒲觀水想出來的。但事實上，蒲觀水也沒有