第300部分

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“契丹那邊，我們的探子還沒能去到，”張邁道：“至於李從珂，現在他沒錢，我們不用擔心他敢和我們開戰。而他對付我們的套路，也未超出我們預料之外。”

“哦？”

“他可能會來冊封我吧。”張邁說。

“冊封？”鄭渭皺了皺眉頭：“這可是個麻煩事。”

“你也覺得麻煩吧。”張邁道：“眼下我身邊能跟我商量這個層面的問題的人，不多。薛復是不贊成冊封的，而你哥哥鄭濟，卻是贊成冊封的。”

鄭渭道：“接受冊封能夠儘快地打通絲路，讓我們賺大錢，我二哥當然贊成了。不過，真的要將共主大義就此拱手讓出，卻會埋下隱患，也會帶來麻煩，但我們現在又確實需要儘快開啟絲路，所以這可真是矛盾呢。”

在燈下谷的時候，張邁等人商議唐軍未來去向時，真個是揪心涕淚，這時兩人議論這件國體大事的時候，馬小春就在門外候著，但見兩人一邊說話一邊喝著葡萄酒，對著爐火，侃侃而談，顯得閒適極了，若不知道的，還以為兩人在閒聊家常。

張掖城外，兩座軍營的大旗在風中獵獵作響。

軍營是新兵們在老兵的督導下立起來的，半點也未費及甘州的民力。軍營之內，分出了上中下三等士兵，上等士兵已在練習騎射，中等士兵則在模擬搏擊，下等士兵則在做體能訓練。

說這批士兵是新兵，其實也不確切，其中有很大的一部分都是曾在戰場上廝殺過的，不過以往他們是站在張邁的對立面，如今卻站在了赤緞血矛麾下。而像這樣的正規訓練，全營所有新兵都是第一次。

薛復作為這批新兵的副總教官，在過去一個月中下足了心力，不過他知道自己這個副總教官不會再做很久了。

本來在高昌鎮守的郭師庸已經接到命令，只要楊易接掌其兵權便會趕來，接替做沙瓜甘肅四州新軍的副總教官。而薛複本人也已經準備率領兵馬，隨時護送張邁進入涼州。

“就快要到出征的時候了。”

但薛復也知道，東段和中段的任務是不同的。自己接下來將要面對的局面，需要更多的手腕，卻註定了不會有楊易所要面對的那麼猛烈。

“算算日子，楊易現在，應該已經驅逐毗伽了吧。”

第一二六章　火燒浮屠城之一

遊牧民族本無城郭建設之習慣，但與漢民族交往既久，商路漸通，漸漸也有仿效，但漢土百數十里即有城郭，漠北卻可能萬里之遙才有都城。

北庭回紇遊牧習性極重，本身並無城防建設之意識，境內即使有城池，大多也是鳩佔鵲巢，佔領被征服者的固有城市，且佔領之後，便略無增築，只是坐享其成，甚至有所損削。

毗伽所在的這一部回紇，百數十年來保持著兩種生活習慣，冬天在高昌時盡情享受高昌本地居民所創造的物產與財富，到了夏天，則遷往天山北麓，在廣袤涼爽的草原上逐水草馳騁，可汗結金帳，牧民豎毛氈，整個民族在夏季並無定居之習性。若毗伽與阿爾斯蘭之間，也沒有固定的邊界線，只是兩族約定，以某河某山為界，東邊之牧場屬毗伽，西邊之牧場屬阿爾斯蘭，兩族牧民各不國界，邊界之上，並無堡壘碉城之類的防禦工事。若遇外敵，則縱騎兵野戰，戰勝則追亡逐北，戰敗則後退深入草原，養好傷口，回頭再戰。

偌大一個庭州，如今較大的一座城池，乃是唐朝時留下的庭州州城，唐朝退出以後，佔領該城的遊牧民族因信仰佛教，便取了佛家一個用語，將之叫做浮屠城。

城市之優於農村，在於城市之中集中了各種方便的生活設施，使人可以不出市井便滿足各種生活所需要。但城市之中的各種生活生產設施，卻又需要所在區域的郊區有足夠的手工與農產品的支撐，庭州在北庭回紇的統治下生產模式逐漸變成較為單一的遊牧生產，因北庭、嶺西兩批迴紇的隔斷，絲路商人又不再走天山以北的道路，城市設施逐漸失去了城郊農業與城內手工業的基礎，回紇人又不重視城防，因此設施日陋，城池日削，至於守城器具則數十年間幾未碰過。

可以說，天山以北方圓千里就是一個巨大牧場，契丹人東來也是結帳而居，這一日，隸屬於契丹西北路招討司的契丹將軍耶律勒泰骨接到訊息，說有一隊騎兵侵入庭州東南部的草原，耶律勒泰骨早知道毗伽戰事不順，心中冷笑，罵道：“這群回紇人，真是沒用。”

契丹自崛起以後，對於昔日的老大回紇人就變得很看不起，覺得乃是一個沒落而再無希望的民族。自古漠北強於西域，漠北的統