第196章 古禮祭祀祖神

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“什麼！”曹鬱森驚訝了，這太殘忍了吧？把嬰兒用軲轆活活地輾死，最後還要把它的屍體給塞進軲轆之中！這，這……

楊叔點頭了，他立即出聲以防曹鬱森說殘忍，說：“這是為神犧牲，要成為神身邊的人，這是非常榮幸的事！當時很多人家都是十分願意的！而斬羊頭同埋那就是寓意著吉祥順利，羊與祥是通假的。這一段路，不知是埋了多少個軲轆，每個軲轆都塞有一個嬰兒！”

曹鬱森的臉皮直跳，可怕！真的是太可怕了！他怎麼也沒有想到會這麼殘忍！

司機是從車上拿出了一把鐵鏟，真沒想到車上隨時都備有鐵鏟呢，他是鏟了幾鏟，鏟成了一個土堆。

然後車上還有酒，還有一些食物，他是擺在土堆上了，其他的乘客，包括楊叔也是一樣做的，只要他們身上帶有食物，都會擺在上面。

又是插香，又再度地禱告，這一幫人甭提是有多麼地虔誠了。然後是澆酒到土堆，這還不算是完事。

司機去把備用輪給拆了出來，楊叔和他一起搬著然後是重重地壓在了土堆之上，一次，兩次，三次，把土堆都給砸平了。

張秋池一見，眼睛一亮，說：“祭祀路神稱‘袓’，又稱‘袓道’。之所以叫‘袓’，一說認為‘袓’通‘徂’，前往；還有一說認為‘袓’是始的意思，遠行之始，因此要祭祀路神。‘紱’也是路神之祭，道路艱險，遠行之人或者堆土成山，或者將祭牲放置在土堆上，祭祀完畢後，再用車輪碾過祭牲，表示行道已無艱險。他們現在所做的正是古籍上的記載！”

曹鬱森也是驚訝了，可真沒想到，還碰上這檔子事。

司機是開始喝酒了，開車怎麼能喝酒呢？這不是置全車人的性命於不顧嗎？雖說司機只是喝了一口，可還是讓人很是心驚的，這是山路啊，一個不小心就會掉入萬丈深淵，你怎麼能喝酒？喝酒不開車，開車不喝酒，雖說只是一口，可也讓人擔心啊！

只是很多人都認為司機這麼做是理所當然的，他們是紛紛地轉換著，要喝酒，有吃的還拿出來，往往是吃了一口，就扔到了軲轆上。

曹鬱森看不懂了，他真的不明白。司機瞪了曹鬱森等一眼，說：“還愣著什麼？喝啊！吃啊！”

張秋池倒是明白了，說：“難道這就是祖祭的儀式中的‘餞行’？親友遠行，要為之餞行，擺一桌酒宴，大吃大喝一頓了事。【△網w ww.Ai Qu xs.】雖然尚有遠古遺意，但餞行的禮儀卻早已缺失了。《說文解字》：‘餞，送去也。’為遠行之人送別。徐鍇解釋說：‘以酒食送也。’餞行一定要有酒食。雖說是簡單，可實際上祭祀的古禮早已喪失，但是酒食就不得少！”

錢哥倒也懂些：“漢代的毛亨、毛萇的《毛傳》有載，‘祖而舍韍，飲酒於其側曰餞，重始有事於道也。’也就是說，要送親友遠行之時，必須是要先祭祖神，然後要飲酒吃食於路旁。而現在他們所做的就是古禮中的一樣，只是具體的禮儀早已失傳，我們必須要跟著一起做才行！”

是啊！要是不跟著一起做，等一下，真的車子出了事，那可如何是好啊？

司機、開船的都是被稱為很迷信的人，尤其是在這個危險的地方，一個疏忽就有可能死無葬身之地，司機只能是透過迷信來給自己信念，來讓自己一次次地完成把客人從危險的山路中送達安全的地方。

所以一些迷信的東西有時能給予人很強大的精神力量，這一點有時卻是好的！就連曹鬱森這些倒斗的，同樣也是極其迷信的呢。所以也就不好說他們什麼的，就按他們所說的去做吧。

這一切都做完了，司機和乘客們才是如釋重負地長出了一口氣，紛紛地上車了。

楊叔說了：“這些儀式原本是你們漢人的，在唐朝已來，都是有漢人一直在做著的，原本也只是茶馬古道上的客商在做，久而久之，連附近的人一見到，他們也是學著一起做了！千年已來，成了一種習俗，要改也改不了，一旦改了，就會出大事呢！哪敢改啊？”

楊叔又一指路邊的石敢當，說：“設立這麼多的石敢當還是你們漢人的手筆，為的就是茶馬古道能安全，不會被邪怪所擾！還有這個軲轆也是如此的！”

要說以嬰兒來用車輪輾壓而死，在唐代是不可能的，漢人早已沒有這麼殘忍的做法了，難不成這些嬰兒都是土人的？

曹鬱森正這麼想著，楊叔說了：“漢人本來是想塞黑狗進軲轆裡的，可是當時的本地人卻堅持認為沒有人牲的話，那是沒有效果的，要是沒有了效果，他們是要