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被中邪者引上絕路的人自然很無辜的,中邪者的同伴們都以為自己的同伴是要把他們引到一個幸福安康的快樂天堂,可是卻沒想到是慘死,並且在死後被怨氣和冤氣所感染,同樣的,也會如他們的同伴一樣想要尋找下一個目標。

書中還說了,尤其是海洋之上,海洋是人類不斷探索的物件,同時也是人類死亡最多的地方,死於海洋上的人自然是會產生冤氣和怨氣的。

要是死的人再多,那麼就會有一股非常可怕的意念,這一股意念產生之下,那可怕性是巨大的!所以海洋上是更加要小心才行。

曹鬱森一看到這裡的時候,心中一動,因為他們就要出海了,這內容確實是需要記好,記清楚才行呢!畢竟有些事情說是湊巧嘛,可有時也是上天的預警。

正是曹鬱森的這一個謹慎小心的態度,才讓他們在接下來的一場事故之中是避過了大難,當然這是後話了。

錢哥和任風相當長的時間沒有聯絡到曹鬱森等的,曹鬱森就是這一段時間,該玩就玩,該吃就吃。直到一週之後,錢哥和任風都同時地告知曹鬱森,一切準備就緒了,可以出發!

不過說了,寶島那一邊的姜家將會派出三個人一同出發呢!而此次出發的人就會相對來說要多得多了。

島軍的海防軍也會隨時可以出去以救援,或者是提供幫助。當然這種提供幫助是什麼樣子的,那就未必了。

曹鬱森是想到結果會如此的,姜家又怎麼會輕易地相信錢哥和任風的老闆呢,或許龜窟有起死回生的可能,讓姜家大感興趣。

起死回生啊!要知道姜家退到寶島時的姜氏父子靈柩還停著,並沒有下葬呢。只是不知屍體是否還儲存良好,要是儲存不好的話,應該就沒有起死回生的可能了。

正是這個原因,姜家一聽到起死回生,當然是極其感興趣的,哪怕是傳說,並不是真實的,姜家也會去試的,更何況還是在自己的勢力範圍之內?

之所以不得不採取合作,那是因為自己只是聽說過這一個傳說,對於一切都是兩眼一抹黑的,什麼也不懂,什麼也不知道,除了合作還能怎麼樣?

所以姜家便是派三個人,不要以為姜家只派三個人,姜家就不能掌控局勢了,在姜家之中還是有絕對的實力來掌控一切的,曹鬱森等人是不能挾帶一切逃得了的。怎麼說都是在姜家的地盤之上,能把姜家怎麼樣呢?

照錢哥和任風所說的要和姜家的人見上一面,姜家人來到大興市,他們是想見見曹鬱森和張秋池的。

曹鬱森、張秋池等直接與姜家人相談。錢哥把兩人引到了曹鬱森和張秋池的跟前,一個人是個中年人,而跟著他的是非常年輕的人。

錢哥介紹了中年人就是姜家人,姜會濤,而旁邊的人姓袁,名字是袁承祖。說到他的曾祖,那是十分有名的。

民國三大家之一的袁樹珊就是有名的命理大師,他在遷居了香港之後,便遷往了寶島,當時說了,姜公是十分推崇袁樹珊的。

袁樹珊在民國的命理上確實是很出名的,畢竟他是民國三大家之一,而且命理上的造詣,民國時還真沒有什麼人能及得上他,他所獵豔的知識眾多,在醫學上也是貢獻很大的。或許他最後在香港遷往寶島,就是應姜公之召。

現在姜家把他的後人給派來,不說什麼,中國曆來有將門虎子之說,袁承祖的命理之說,應該是差不到哪裡。

難怪是讓袁承祖跟著一起來,想必是讓袁承祖是鑑定一下吧,看看袁承祖三十多歲的人,顯得是十分地精幹。

曹鬱森是把牛皮紙給拿了出來,讓袁承祖過目的。袁承祖是十分認真地看了又看的。

袁承祖說:“這是在我們的烏丘嶼那一帶!還真是啊!看看這四張牛皮紙是有一定年頭了,起碼是幾百年,而且根據傳說,龜窟之地的最後出現是在明末之時,與這四張牛皮紙是相符的!可信度是十分地巨大!根據傳說龜窟必須是臨海的地方,至於起死回生的功效也只是見到傳說之中,是真是假還得去探討!”

姜會濤一聽,他面現喜色,只要是真的就行,可能性不說百分百,只要機率大一點,他都覺得可以去實行了。

姜會濤再問曹鬱森和張秋池,“你們盜墓的,還是消失了千年的司空府和數百年的摸金校尉?”一副不敢置信的模樣,很顯然是嫌曹鬱森和張秋池太年輕了。

曹鬱森和張秋池都是肯定地表示了,而且二人的眼中的目光炯炯有神,十分奪目。

姜會濤是特意與曹鬱森和張秋池對視,姜會濤

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