第746章 護墓靈，燒犀牛角

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金盛則了：“可是自桑哥被忽必烈處死之後，楊璉真迦被牽連，他的罪名是殺平民4人，盜墓110所，中飽‘私’囊金子1700兩，銀子6800兩，田地、房產無數，還有各類奇珍異寶不可估量。水印廣告測試

水印廣告測試（最快更新）。 。楊璉真迦就被免職了，不久後他就是活活地被嚇死了！”

“後人猜測他是歸葬於家鄉的！因為元朝的大臣們都有‘葉落歸根’歸葬於回到自己家鄉的傳統觀念，耶律楚材，元朝右丞相脫脫都是歸葬故里。楊璉真迦是党項人，他的家鄉就是在西夏國都興慶府一帶！按應該歸葬的，莫非是一個幌子，實際上卻是葬於此處嗎？”

金盛看著眾人，又繼續：“桑哥是在公元1291年被忽必烈處死的，不久之後楊璉真迦也被嚇死了。至於忽必烈是1294年去世的。他的繼任者元成宗鐵穆耳則是1307年去世的。前後跨度十幾年，怎麼楊璉真迦會有份參與鐵穆耳陵墓的建造呢？”

是啊！這一個疑問確實是最大的問題，畢竟史籍都過了，在忽必烈誅殺桑哥之後，楊璉真迦也是被嚇死去世了。怎麼會有份建造忽必烈孫子鐵穆耳的陵墓呢？

有人了：“會不會楊璉真迦沒有死呢？他是隱藏起來啊？再或者是他的兒子楊暗普當時做的官還是‘挺’大的，他會不會被鐵穆耳給召來，從而是建造其陵墓呢？楊暗普官拜江浙左丞，又為宣政院史，元武宗至大四年被升為秦國公。.當的官可不呢。”

胖子不解了，：“不是和尚不能娶妻嗎？怎麼他還有兒子啊？哇噻！這個和尚當得滋潤啊！高官能當，還有個兒子給他傳宗接代的！還能是做個‘淫’僧！”

剛才話的人應道：“可不是嗎？有多滋潤就是有多滋潤了！他還建了自己的模樣的石像還一定要‘女’人赤身‘裸’體地給他的石像獻‘花’呢！楊璉真迦由於‘女’人嘗多了，就喜歡那些死去的還沒有腐爛的屍體進行xxoo！這和尚比常人還要‘淫’得多！君不見很多‘淫’技都是和尚創出來的？”

“‘淫’賊！”這就是人們的共識！是楊璉真迦所造呢，還是他的兒子楊暗普學會了其父的盜墓技術，並且是懂得如此設計了，才會去施為的呢？

有人更是發現了一個重要的，便：“快看！那寫的是什麼？護墓靈！”

護墓靈三個字是讓人倒吸了一口冷氣的，為什麼啊？因為所謂的護墓靈，就是源於古代的殉葬，在古代不管你願意不願意的，都會讓人來殉葬。

其中呢，又分為自願和不自願的，一些良臣在國君死去之後，就得殉葬國君。

後來就發展成了讓一些自願殉葬的人煉成護墓靈，他們死後變成鬼，他們就會守衛在陵墓之中，一般情況下，他們是出不了陵墓的，就算是能出得了陵墓，他們也是要害死進入陵墓的盜墓賊。在完成之後，他們也必須得快點回到陵墓，不然的話，他們是會魂飛魄散的。

所以，凡是被煉化成了護墓靈的，是放棄了轉世輪迴的機會，很難脫離護墓靈再轉世輪迴。

一座古墓要是有護墓靈在的話，那是十分棘手的，按護墓靈是十分喪盡良的，在後來都是沒有再使用了，而且煉製護墓靈的方法也失傳了。

在漢朝之後都沒有再聽過有什麼護墓靈的法，多數使用的都是護墓神獸之類的，用人來煉製那是幾乎沒有了。用活人殉葬的方式除了明太祖朱元璋時又達到一個高‘潮’，然後明英宗廢除殉葬，到了清初也是有殉葬的，康熙同樣下詔廢除，從此再也沒有活人殉葬了。

在元成宗的陵墓里居然是有護墓靈！是誰煉製了護墓靈呢？誰這麼缺德啊？按，自漢朝之後，大量人殉葬已經沒有了，更沒有煉製護墓靈了。

會不會是因為楊璉真迦到處盜墓，從而是找到了這一個古法呢？從而幫助元成宗煉製了護墓靈？要真是有護墓靈的話，大家真的是不知有多麼地危險啊！

當然這些都是人們所想的，在現在他們覺得最為關鍵的還是找出這裡的出路，讓他們好是能成功地從這裡突出去呢！

或許把帝陵全部都開掘出來了，那麼就能顯示出一切的結果了！真相也會隨之大白了。

不過呢，這是‘插’曲。人們還是想到了有兩個‘女’人呢，不把這一件事給解決了，那是什麼也不可以的！

正這麼想著的時候，就嗅到了一股氣息，非常特異的氣味呢，像是有人在燒什麼東西呢？到底是誰在燒東西呢？

人們的心中是充滿著疑問的，可他們四處張望之下，並沒有見到有人