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原本他們還擔心鬼門在倒塌之後會沒有了去路,現在看來一切都是多餘的擔心了!根本就沒有這一回事呢!

因為在鬼門原先所在的地方出現了一條路,一條可以給人前行的路,他們大可是沿著那一條路而行呢。

柳玉潤不放心曹鬱森的,她和胖子就是一左一右地在曹鬱森的身邊了,跟著曹鬱森一同往前行呢!在一路上見到曹鬱森的狀態還算是不錯的,那樣就是安心了!只要曹鬱森沒有什麼事,那就是太好了。

就是有話要說了,這不,胖子說:“真是怪了!為什麼會有那一道門,難道就是設立一個鬼門,就是想要阻止人向前嗎?看看!現在我們透過了,沒有什麼危險和困難的就透過了這一難關呢!”

胖子說得倒是在理的,他們是透過了,又是到了一個全新的環境之中。

這裡又是與眾不同的,有什麼不同之處呢?只見到這裡的建築是木架夯土建築和庭院,其建築的形制簡單,獨門獨院,大多夯土結構的。

倒是有一些裝飾品,貝殼啊,石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器之類的還是有不少的,至於柱子嘛,完全是石頭來製成的。其建築就是呈正方形的,並不是結構複雜呢,它就是立在了眾人的前面,大家是不可避免地非得透過它不可。

坐北朝南,中軸線都是一一地呈現出來了,與現在的建築風格那是一致的。或許現代的建築風格就是在夏代時奠定的。

建築上是有磚瓦的,並不是人們所想象中的全是什麼茅草,在夏朝時是有磚瓦的建築,只是大多是奴隸主和王侯才能享受到。

張秋池等一看,就能看個明白了,不由是脫口而出:“這個,這個是不是夏朝的建築啊?在夏朝之前,不論是半穴居、幹欄屋或者黃帝發明的合宮,其屋頂皆以茅草混合樹葉、草莖和黏土做成,其材料並不能完全有效阻隔風雨霜雪,還會導致室內的空氣質量較差。根據《古史考》記錄‘夏禹時,烏曹作磚’,《本草綱目》記錄:夏桀始以泥坯燒作瓦可得。磚瓦在夏朝已使用在建築上。”

張秋池是不解地說:“我們怎麼會來到夏朝的建築之中了?怎麼會到了這裡?”

何止你有這樣的疑問,其他人同樣也是有疑問的,我們真的是來到了夏朝的建築之中了?

不得不說夏朝的建築是十分簡單的,就算是再簡單,也比現在非洲人譽為高大上的“牛糞屋”要好得太多太多了!

大家是走在這裡的,他們心是有些不同的,忐忑不安的,夏代的建築啊,越是古老的,自然危險就是越大的。

所以嘛,每個人走一步都是小心再加謹慎的,可不能是走得太急,有什麼意外發生的話,都能第一時間互相照應。

胖子是用力地一跺腳,似乎他是想要試試地面是怎麼一回事的。因此發出了“嘭嘭”的聲響。

胖子笑道:“還真是結實!十分地結實!不錯!挺不錯的!”地面結實就不用擔心陷下去。

令人驚訝的事發生了!他們居然是在甬道之中,墓的甬道之中。

怎麼回事啊!明明是走在了住活人的房屋之中,宮殿之中,可為何一眨眼的功夫,說變就變了呢?變成了他們是身處在了墳墓的甬道之中。

這是不是開玩笑啊!有人是揉了揉眼,還真不是開玩笑的!他們真的是在這裡的!在甬道之中的!可明明他們是在活人的宮殿,那是怎麼一回事?

大家是不由你看著我,我看著你的!都是弄不明白的。不過既來之,也只好安之了。

胖子說話都是不自信了:“我們這樣走是能走得出這裡來嗎?”是啊!會走出這一個特別的甬道嗎?說真的,他們是一點信心也沒有的。

不管是有還是沒有,既然都已經是來到此處了,那就得是用盡一切的方法突破。

只是他們一步步地在走,想要走出,卻發現,他們走啊走的,又走回了原地。

怎麼走來走去的,又走回到原地啊?這自然不是他們所想要的結果!難不成鬼打牆,要撒尿啊,或者是念咒以破掉?

試上一試吧,不要再茫無目的地走下去了,可是有人一試,這方法並沒有用!他們還是處於了走不出的處境之中。

就像是一個圓形,大家是在圓的邊上行走著,不管你願意還是不願意,你最終還是得迴圈地走個不停,不管怎麼樣也跳出這個圓來。

這是怎麼了?難道不是鬼撞牆,所謂的鬼撞牆那是鬼怪在搗鬼,可現在看來並不是鬼怪在搞鬼,問題來了,為何還是出不去?

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