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鎖國三年,舉國備戰,賦稅沉重,百姓日蹙。
——《晉書》
史官對於歷史向來惜字如金。
對於當代人而言,或許覆壓在身上的是一座座沉甸甸的大山,但在史官的筆下,永遠都只有輕描淡寫的幾筆。
時光飛逝。
轉眼,距離南北聖人大戰,已經過去了三年。
三年的時光,對於修行者而言,或許真的很短暫。
尤其是對於那些高境界修行者而言,甚至可能就是一次短暫的閉關,幾乎就相當於只是打了一個小盹兒。
但是。
對於世俗的平民百姓而言,卻實在算不得很短的一段時間,甚至能直接改變很多人的一生。
在這三年裡,整個南晉的氛圍都相對比較壓抑。
一方面是俞幼泉透過樂聖程青衣,不斷強調宣傳的危機,讓世人多少有些人心惶惶。
但是。
人心惶惶這種事,惶惶久了也就跟著麻木了。
相較於可能到來,但卻沒有出現的危險,絕大多數人心中的所思所想就只有危機政策的不好。
既限制了他們的自由,又讓他們過得壓抑。
另外一方面,整個南晉都被拉進到了一種大生產運動之中,民力被極大限度的開發使用。
大量的罪犯都被刺字流放到農場進行編管、開墾,到處都是新開墾出的農田。
尤其是各種肥料的推廣和使用,糧食作物畝產大幅度提升,總體上頗為有些欣欣向榮的感覺。
但是。
這種繁榮的景象背後,世間所積累的怨念也跟著與日俱增,甚至已然像是一個暗流洶湧的大火山。
一旦壓不住,隨時都有可能大爆發。
一則是,糧食雖大豐收,但為了做足糧食儲備,官府收的稅也很沉重,百姓的日子總體而言並沒有改善什麼。
更甚者,很多貪官汙吏,利用手中的小權,各種巧立名目。
朝廷這邊敢加收一文錢的稅,這些貪官汙吏就敢多向百姓攤派一兩銀子的苛捐雜稅。
很多時候甚至比鵝城還鵝城!
若非是俞幼泉能夠藉助神道權柄時常聆聽天下百姓的祈禱,給予眾多貪官汙吏以神道震懾,天下估計早就要徹底民不聊生。
正所謂,管家三年,貓狗都嫌。
似俞幼泉這種程度的大包大攬和種種高壓政策,凡俗尚且還好說,但凡是修行者,心中多少有牴觸。
當然。
好處也不是沒有,在這三年裡,因為藉助神道權柄,不時回應普通老百姓訴求,以天雷的形式“天降正義”劈死了很多無惡不作之輩,也讓類似“舉頭三尺有神明”的觀念和思想前所未有的深入人心。
像是在民間,諸如“龍侯祠”、“龍王廟”、“大帝宮”之類的地方卻是越來越多。
有很多都是民間自願的!
這些人大抵都是受了俞幼泉恩惠而心存感激的,廟宇多半就是那種小廟,但勝在誠心。
在老百姓的樸素觀念裡,俞幼泉這位龍王爺,因主持正義越來越多,而多數還是以“天降正義”的方式雷霆一擊,以至於他現在都多了“青天大老爺”的神職。
但也有一些廟宇,是朝廷推動的。
目的核心還是將朝廷的很多行動,和俞幼泉強行繫結,從而來減少來自修行界的壓力。
事實證明,這種政策效果本質上還是非常顯著的。
成功將很多來自修行界的壓力,統統都轉移到了俞幼泉這裡。
對於很多修行者而言,單單只是俞俱醴這個名字,就已經不敢讓他們做的太過分。
甚至乾脆很多徹底貫徹這項措施的官僚,還是出身各地的書院,哪怕在這方世界,書院拜俞幼泉的也有很多,但這些都並不妨礙他們拿俞幼泉當擋箭牌。
不得不說,讀書人花花腸子就是多!
俞幼泉就算是心頭多有不爽,但終究還是隻能暫時忍了。
因為。
他也的確是需要這些人幫忙做事,踐行他的意志,給他們撐腰和排除來自修行界的壓力那也是必須的。
這些讀書人鼓搞出的廟宇相較就氣派很多,但很多讀書人也格外的“實用主義”,廟宇上的極簡也做的很到位。
而還有一些宮殿,則是一些勢力為了巴結他,主動出錢出力修建的。
反倒是似這種討好巴結所修建的宮殿,最是氣派巍峨。
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