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星海,可是卻不能集中於一點這樣無將我刺透與化捧……”

葉凡平靜了下來,身遭大劫,雖然眾生念力化成聖光很致命,但這麼長時間過去了依然沒有將他化成塵埃。

“如果將將這麼浩瀚的念力集中起來,化成一把聖劍足以毀掉一位大聖,這樣一絲絲一縷縷也許能將我磨滅掉,但卻需要足夠的時間!”

葉凡冷靜了下來,心中無懼,當成了一次歷練,因為他想到了一則傳說,此刻得到了體現……業火!

“惡業害人譬如火……””他瞬間明悟,心中祥和,再也沒有什麼波瀾了。他沒有信仰,於西方道統來說是一個異端,是一個罪漢,充滿了孽力。

而反過來說,梵蒂岡諸多純淨的信仰之力,於他來說就是業火,此時正在遭遇焚身毀神之痛。

關於業火,在佛教有最為徉盡與可怕的傳說中,號稱最為恐怖是之無上火焰!

它是由眾生業力凝聚的火焰,可將上古菩薩與諸佛都燃燒成灰燼,滅盡古之神靈,沒有什麼可以阻擋。

世間諸罪加身,匯在一起,便成業火。葉凡與西方信仰對立,就等於在與這邊的眾生對抗,無盡意志加身,這就成為了他的業火。

釋迦摩尼悟道時,傳言曾經經歷過業火的焚燒,將所有信徒所犯的罪加之己身上,弓動眾生業火,倚仗一株菩提,抵住諸般業力,火盡不朽,成就了道果。

而老圌子西出函谷時,尹喜曾見到紫氣東來,浩蕩三萬裡,遮天蔽日,雖然被傳說是祥和貴氣,但也有可能是在借眾生的道火煉身。

所謂的老圌子西行化胡,也許還有另一積講究與說。

葉凡想到這些,自然平靜了下來,他將這些當成了一和磨礪,前賢快邁入準帝境界時才有如此機會,才敢以眾生心火焚身。

而他在這個,兆界就有了這樣的遭遇,要是能闖過去未嘗不是一和道果,以一身神通道行對抗西土最浩瀚的信仰力。

還好銀河一樣的純淨念力沒有化成友,沒有化成槍,沒有集中成一點,它只是擴散而出,不成定型,鋪散在每一個角落。

這讓葉凡有了對抗的可能,到後來他將萬物母氣鼎祭了出來,與他一同經受無邊業火焚燒。

漫長的時間過去,外界的人都傻了,只見一人一鼎在信仰的銀色汪圌洋中沉沉浮浮,雖然有聖光在燃燒,但他卻不朽,眾人全都害怕了。

往昔,梵蒂岡的一道聖光祭出,什麼暗黑仇敵都得化成劫灰,根本就擋不住。然而,如今整片西土的信仰力全都被弓動了,不斷湧來,卻無磨滅中土的魔,這過於恐怖了。

葉凡越發的心中空明瞭了,雖然在遭受著極大的磨難,但這卻是有益的,千錘百煉,鍛其體魄與神識,燃燒不死,生命將會更威。

“燒斷的不是我是軀體,而我心中的各和念,諸罪加身,焚盡過去,道我永生。”葉凡自語,肉圌身受到傷害,但卻不斷復原,他意志如鐵,不屈的對抗。

集,不斷一寸多高,與他一起渡劫,在眉心前閃爍,如一道不朽的豐碑,銘記他過去悟道的點滴。

這不是在渡劫,也不是在斬道,但卻勝過這些,從某和意義上來說他已算斬道,在火中重生,不過卻沒有得到天地的認可罷了。

因為實力早已到位了,所需的只是要得到一和道果,將天地大道踏過去,逆斬出自己的道。

葉凡與鼎沉浮,成為了一道永恆之光,更威於無邊無垠的念力海洋所化成的熊熊聖火。

兩個時辰之後,他又將黑箭等物取了出來,一同接受洗禮,更是將那枚菩提聖樹的和子取出,反覆熬煉。

當年,在北斗星域時他曾將此物賜予瞳瞳他們使用,可是後來收回持它進火域使用時發現了異常,上有釋迦牟尼的烙印,最後藉助仙火抹除了個乾淨,打上了他的烙印,但還是有些不放心,故此沒有再給弟子。

而今在這個,地方,他藉助無邊的業火開始了終極的焚燒,煉化了個通透,感覺此物與他身心相連,沒有了一絲別人的烙印,徹底放心。

而後,他以心神為印,祭煉此物成十上萬遍,終於讓上面的紋絡混若天生,浴火重生,他的身影在上面復活了,如神似魔!

“轟”

葉凡渾身綻放無量仙光,眉心的鼎與他合一,難分彼此,周圍還有黑箭菩提子道經源天書等沉浮,氣象萬千,發出吞天吐地的氣息。

最後,他長身而起,如汪圌洋一樣浩瀚與純淨的信仰之力也難以將他燒化,擺脫了出來,汪身沐浴不朽

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