第126部分

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遇戰爭？

戰爭？什麼戰爭？都說是當兵的小船還沒到，我跑太早了……中國鄰居不耐煩，這老美理解力真差。

美國人卻想，這個鄰居需要看心理醫生了！洪水而已，他居然等著軍隊來救援！莫非是因為精神問題才上來的？

危險！美國人將中國人劃為高危人群。

中國人想這老美腦子有毛病，跟他說人話他居然理解不了！以後得少來往……

自本朝建立以來，不論何種災難，國人的第一反應是，派部隊了吧？部隊都出動了，應該沒大事了——

彷彿軍隊出動，事情就得到了控制。

這是一種習慣成自然，也是一種骨子裡的信任，不管外人如何垢病這種天朝特色的舉動——

軍隊是用於戰爭的，不是用於大雜燴的各類救援！

軍人出現的地方應該是戰場，而不是什麼洪水地震泥石泥礦難道路坍塌等各類災難現場……

所謂天朝特色，褒貶不一，但唯有這一條，即便是持不同意見者，也無法否認兵士們的付出與功勞，無法否認正是他們的出現，減少了更多的損失，給予更多的希望。

這種刻到骨子裡的認知。即便在大周生活了十幾年，在遇事的第一反應中，仍顯現無遺。

“……駐軍呢？”

最直接最本能的反應。

駐軍自然在，這與駐軍有何關係？

永安侯不理解。

駐軍兵營的建築與普通民居不同。雖然也有損失，卻不會如村莊被淹，人口盡失蹤的情況。

“那侯爺還說沒人手？”

東北的駐軍，除常規佈防外，防禦的主要物件是更東更北以及更西方的外族，此時大草原上水草豐美，人家都忙著自家的馬牛羊配種下小崽兒，哪有功夫南下搶掠？

再說，無論何時，邊防軍備是不能動的。內地的常規駐軍呢？

任昆愕然，駐軍與人手，有何關係？

他要的是能開溝挖渠的民夫，不是上馬打仗的兵丁！

“兵丁為什麼不能挖渠？”

錦言很不理解，人家玩槍炮導彈的都能去扛沙包。你這裡一掄大刀扛鐵槍的為什麼不能去開溝挖土？

這……永安侯語塞。

想想她問得也有幾分道理，但是，“……沒有這份先例，將士們也不會同意的。”

軍人自有軍人的榮光，那是農夫走卒做的事情。

“先例是什麼？”

錦言不以為然：“哪個先例是一開始就有的？所有的現行規矩不都是從開先例開始的？”

不敢開先例什麼的，是最沒有力度的說辭，皇帝的罪己詔都能開先例。這怎麼就開不得先例？

至於將士們不同意……

“什麼是榮光？軍人的職責和榮譽感是什麼？保家衛國，上戰場浴血殺敵是，開溝挖渠救助災民，不也是保一方平安？”

某人若有心，道理是一個接一個的，要有多光明正大就有多光明正大。

“同樣是保家衛國。這個還沒有危險，不用提著腦袋，沒有性命之憂，怎麼還會有人不願意？不服從調遣？”

“永安侯府以武傳家，侯爺更應該知道。軍令如山倒，令出必行，願不願的話，是行伍之人應該講的嗎？”

永安侯被說得意動，對呀，句句話都有道理，全是大道理啊……

越想越妙，著啊！

因為要預防外族入侵，東北的常規軍是頗具規模的，眼下無戰事，將士兵丁的確是有空閒；

保家衛國，未必都要沙場上流血丟性命，和平時期，換種方式也是保家衛國……

一廂缺丁束手無策，一廂兵營裡，那可是個頂個的壯勞力！

永安侯的心，被她說得偏移了……

“而且，也不能說沒有先例！”

錦言又給他加了一個強有力的支援點：“本朝建立之初，西北連年戰亂，十室九空，太祖曾頒佈屯兵政策，在軍事重地佈防屯兵，平時屯田墾荒，戰時披甲出征……”

這個是真的，她曾在永安侯的舊資料裡讀到這一條，當時還感嘆，原來大神們隔著時空也心意相通，太祖們的智慧竟是相似的！

史上明太祖是最喜歡屯田駐軍的，發動多次的平滇戰爭，其中規模最大的一次，30萬大軍從湖南入黔，討伐滇黔不臣之地。

明軍每攻下一地，就留一部分官兵駐守，一邊演習練軍，一邊屯田耕作。