第11部分

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還有一種採用的是什麼呢？畫兩條線，一條線正東、正西已經畫好了，另一條和它交叉的線，在這條線上取3米或者3肘尺，埃及人沒有米的觀念，有肘尺的觀念，那邊取什麼呢，取40肘尺，中間把它們倆連在一塊兒，如果是50肘尺的話，給它對到50肘尺，那麼它肯定又是一個直角，這個實際上就是我們說的勾三、股四、弦五這樣的一個道理。這個古埃及人在他的文獻當中也曾經出現過類似的演算法，所以也是一種推測。

還有一種推測，就是說在這條線上相同的距離上再各畫一個圓圈，使它們相交，相交了之後，相交點畫一條直線，跟這個東西線垂直，那麼這個垂直的肯定就是互相90度，這也是他們用的一種辦法，那麼基本上採用這樣一種辦法把這個四方東西給確定下來，最後來校正它，怎麼校正呢？對角線一量如果它們基本相等，那它就是正方形的，但是有一些誤差，誤差不大，之所以不大就是因為它這個肘尺是很嚴格的，所以說這是一個很複雜的結構，但是外邊的牆現在隨著時間的推移都已經沒了，但是隻有金字塔它留存下來了，為什麼它能留存下來呢？就是因為它非常穩固。我們知道，三角形是一個非常穩固的實體，而且有人做過這樣的實驗，就是把一定量的沙子，比如說沙子，米，或者碎石子從一個地方不動地從上往下倒，倒到最後它就形成一個堆，這是自然形成的堆，這樣的堆它有尖有底，然後你從尖到邊上，順著一個線劃下去，你量一下，一般這個角度，這個錐角是52度左右，而人們研究說這個角度是非常穩固的一個角度，而金字塔特別是胡夫的大金字塔，它的角度是多少呢？是51度50分零9秒，非常相近，人們於是乎感覺到說這個太神了。但是回答這個問題很簡單，不是所有的金字塔都是這個角度，只有胡夫的金字塔是這個角度，埃及現存的金字塔，我們能夠看到模樣的，就有八十多座，不是所有的都是這樣的一個角度。這裡邊就有一個什麼問題呢？有一個巧合，這個巧合人們把它神化了。

那麼在結束咱們這個節目之前，我想講這樣一句話，阿拉伯語裡邊有一個諺語說得非常好，它說什麼呢？“人懼怕時間，而時間懼怕金字塔”。那麼金字塔這種建築的、穩固的永恆，加上埃及人他對永恆的這樣一種崇拜，就構成了埃及文明當今的一個非常重要的特色，所以我們也希望埃及文明能夠在未來的世界裡邊永遠能放射出這種永恆的光芒來。

（來源：cctv…10《百家講壇》欄目）

（編輯：蘭華　來源：）

埃及豔后　…李曉東

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央視國際2004年12月23日13：51

主講人簡介：李曉東：東北師範大學世界古典文明史研究所副教授，埃及學博士。1992年考入東北師範大學世界古典文明史研究，專攻埃及學。2000年畢業獲博士學位，至今在研究所從事埃及學的教學和研究工作。主要研究方向：世界古代史，埃及學。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》，《神秘的金字塔太陽船》等。

內容簡介：思想家帕斯卡，曾經說過一句非常有名的話，“如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點的話，整個世界的面貌將為之改觀”，如果一個人就她的長相來說，有這麼大的魅力的話，那麼這個人應該在歷史上有自己的一席之地，那麼克里奧帕特拉究竟是誰？一提到法老，只有古代埃及有法老，但是克里奧帕特拉卻不是埃及人，她是馬其頓人，當克里奧帕特拉的父親托勒密去世後，克里奧帕特拉的弟弟還小，只有9歲，克里奧帕特拉實際上也就十幾歲，在這種情形之下，他們兩個人在羅馬人的庇護下共同登上了王位，兩個人還結婚了，那為什麼是這樣？據說是古埃及的傳統。但是兩個人結婚之後共同執政，真正的法老是克里奧帕特拉的弟弟，但是當時他只有9歲，能統治嗎？儘管兩個人已經結婚了，實際上兩個人早已成了政敵，都想要這個政權。這個時候愷撒來到了埃及，要調停姐弟兩個人的矛盾，但是就在頭一天晚上發生了非常精彩的一幕，愷撒來到宮廷裡邊，突然有人報，說有一個埃及的重要官員要求見，給你送來一個禮物，這個禮物又是非常貴重的禮物，說是女王克里奧帕特拉送給你的，愷撒一看是一個地毯很重的，開啟一看，站起來一個非常漂亮的女人，這就是克里奧帕特拉。她用這種辦法提前趕在她弟弟之前見到了愷撒，於是愷撒就成了她政治上的合作伙伴。後來克里奧帕特拉就除掉了自己的弟弟，鞏固了自己的政權，她也成了愷撒的情人。