第882章 糟心

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，但是李牧不會說，嚴順有他自己的人生軌跡，李牧沒有權利代替嚴順做決定。

“咱們在美國可不是這麼做的，咱們有《時代週刊》，有駿馬通訊，有駿馬電信，你說過掌握了輿論，就能引導人心向背，所以輿論的關鍵在於引導，只要我們的工作到位，我想，這一套在清國也應該行得通。”嚴順還記得李牧對《時代週刊》的定位，透過這兩次總統大選，《時代週刊》也確實是證明了李牧的正確，現在李牧又這麼說，這讓嚴順感覺有點混亂。

“美國是美國，清國是清國，國情不同，做事的方法自然也不同，在美國，為了利益，《時代週刊》可以把黑的說成白的，可以指鹿為馬，不用有多大的心裡壓力，哪怕被拆穿了也無所謂，誰能把咱們怎麼樣？在清國不一樣，你也知道華人的官本位思想有多嚴重，所以如果《時代週刊》是在清國，那麼《時代週刊》就必須是一個公正公平公開的立場，我們也不做輿論引導，我們只做時代的見證者，華人是全世界最複雜的群體，把美國的問題複雜一百倍，大概就是清國的現狀，現在你還那麼有信心嗎？”李牧並沒有誇張，大多數美國人確實是很單純，或者說很純粹，他們沒有多少心眼，不像有些華人，能把心眼玩出花來。

這應該不算誇張，華人傳統是勞心者治人，勞力者治於人，所以不戰而屈人之兵是兵法的最高境界，而即便是最不學無術的華人，也應該知道幾個三國裡的故事，所以謀劃和算計已經是很多華人骨子裡的東西，很難改變。

相對來說西方人就單純的多，這更多是因為西方受宗教影響太嚴重，老祖宗留下來的東西很多都是宗教產物，通篇都是形而上學的唯心主義，就算是想學《三十六計》也沒地方學，所以西方人和華人打交道，大多數時候都是西方人吃虧，就像是英國人和清政府做生意，最開始英國人確實是想老老實實和清政府做生意，但是後來發現錢都讓清政府賺走了，於是英國人只能不要臉的發動戰爭，做生意做不過你，打得過你也行。

李牧說出這些話的時候，仍然以自己是一名華人而自豪，所以李牧才會不遺餘力的幫助美國的那些華人。

這裡有一個前提，李牧是在美國，如果李牧是在清國，說實話，李牧的選擇有可能會改變，在美國，李牧和華人面對白人的壓力，不得不抱團取暖，如果是在清國，李牧這些行為就和沽名釣譽差不多，那時更多人會懷疑李牧的居心。

“有，我當然有信心，我相信問題沒有你說的那麼嚴重，咱們駿馬集團現在也是十幾萬華人，要管理他們並沒有多麻煩，相反華人容易管理是所有的企業公認的，麻煩的是那些愛爾蘭人、義大利人、還有那些好吃懶做的黑人。”嚴順現在有自己的思考，李牧很難三言兩語讓嚴順改變主意。

好吧，現實也更支援嚴順的話，李牧來到美國之前，美國華裔就是出了名的踏實能幹，勤奮誠懇，乾的活最多，要的錢最少，不偷懶，不磨蹭，還能保質保量，這樣的工人誰都喜歡，只是因為華人沒有足夠的社會話語權，又不會主動融入美國社會，再加上一些人推波助瀾，華人才會受到排擠。

李牧的出現改變了這一切，現在華人是美國最團結的民族，也是最有上進心的民族，有李牧拋頭露面，華人也不缺乏上升途徑，嚴順看好華人是應該的，甚至不只是嚴順，很多美國人都看好華裔這個群體。

“好吧，等你回清國之後你會明白的，清國的華人，和美國的華人是兩碼事，你得知道，美國的華人大部分都是在清國瀕臨絕境，才會背井離鄉遠渡重洋到美國來，他們在這裡無依無靠，只要抓住機會就會拼盡全力，這和清國的很多華人截然不同，以後你會明白的。”這種事也是口說無憑，李牧只能等未來讓嚴順眼見為實。

很多華人踏實能幹，勤奮誠懇，但同時也有很多華人偷奸耍滑，好吃懶做，這很正常，畢竟華人有著全世界最多的人口基數，這麼多人裡，哪怕一百個裡面出一個下三濫，下三濫的總數也多得驚人，說實話，這些年駿馬集團從清國移民這麼多人，人品差的不是沒有，但是總數低得驚人，這都已經是個奇蹟了，李牧很擔心這會給嚴順造成錯覺。

讓李牧更擔心的，其實還不是那些偷奸耍滑好吃懶做的下三濫，李牧更擔心的是那些身居高位但是卻德不配位的人，這樣的人更危險，也會給嚴順製造更多的麻煩，可以說另一個時空的國父，就是敗在那幫人手裡，皮裡陽秋陰奉陽違，經都是好經，只恨歪頭和尚太多。

“其實很多清國的華人在看到機會的時候也會拼盡全力，誰不想過上好日子呢，