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國總統也沒有這個權利。
“呵呵,自由女神,這很美國!”洛克菲勒注意到李牧的視線,隨口感嘆一聲。
確實很美國,或許法國人最初製作自由女神像送給美國,只是為了噁心英國人,但從自由女神像矗立的那天起,自由女神就成為美國的象徵,這和美國倡導的自由平等精神無比契合。
“你要是相信它才是見了鬼。”現在的李牧,對《獨立宣言》上的標準符號都不相信,聽上去這有點諷刺,但正因為身處其中,李牧才瞭解到“美國夢”的真正面目。
其實在哪個國家都一樣,社會結構都是金字塔形式,生活在社會最頂端的永遠都只是一小撮人,大多數人都處於社會底層,為了生存終日奔波。
應該說19世紀的美國還好點,至少這個年代,只要有真材實料,終究還有混出頭的機會,未來的美國才恐怖,每年出現的新公司雖然不少,但檢視股份分佈就會發現,股權都控制在那些老牌家族手裡,真正掌控社會經濟的還是這些人。
這一點在政治上的體現更加明顯,國會里有多少家族勢力就不說了,看看總統,父親作為兒子做,丈夫做完妻子做,搞得簡直就像是過家家一樣,如果美國的自由和民主體現的就是這個,那不知道富蘭克林會不會氣得從墓穴裡跳出來。
“為什麼不信?它讓我擁有財富,走上人生巔峰,我沒有不相信它的理由。”洛克菲勒比李牧想象中更固執,對於他們這些富一代來說,這樣是在自由平等精神的指引下,才能有今天的成就,否則洛克菲勒恐怕會和他父親一樣去賣假藥。
這麼說起來,李牧也應該感謝美國的自由平等,如果是在清國,李牧絕對無法達成現在的成就,恐怕駿馬集團剛剛嶄露頭角,不是被清政府暴力剷除,就會淪為貴族們的牟利工具,根本不會達到今天這種規模。
“好吧,你是對的。”在這個問題上,李牧不爭辯,大家雖然都是富一代,但眼界和閱歷肯定不同,李牧無法說服洛克菲勒,洛克菲勒也同樣無法說服李牧。
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