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確實很不錯,在斯普林菲爾德的時候,福特·本傑明就有訓練華人民兵的經驗,所以現在上手快得很。

陳國芳選出來的這些華人身體素質都挺不錯,所以也就省去了補充營養這個階段,華人的服從性不需要質疑,這年頭不提倡個性,“天地君親師”是華人的信念,“君君臣臣父父子子”是天綱倫常,所以華人的服從性已經滲透到骨子裡,這使得華人能夠成為最好的工人,也能成為最好計程車兵。

“如果我們的敵人僅僅是那些土著,那麼我感覺我們現在已經贏了,實際上我們只需要把武器發給我們的這些小夥子們,他們就能把那些土著全部幹翻。”福特對華人有信心,對那些“土著”不屑一顧。

福特說的“土著”指的不是那些普通人,而是夏威夷王國的步槍隊。

作為一個正式的“國家”,夏威夷王國也是有軍隊的,而且是在美國傳教士的幫助下成立的軍隊。

那麼現在問題來了,如果美國傳教士要“犯上作亂”,那麼這支美國傳教士幫助建設的軍隊會聽誰的?

這是個大問題啊——

“我們的敵人是那些部落酋長,火奴魯魯的那些步槍隊不用擔心,他們不會成為我們的敵人。”李牧清楚即將面對的局勢。

步槍隊確實是不用擔心,李牧有把握步槍隊就算是不會跟著造反,但最少不會把槍口對準李牧他們這些美國人。

同樣的道理,步槍隊畢竟是夏威夷王國的軍隊,指望步槍隊去對付夏威夷的這些酋長也是不現實的,所以李牧要訓練出來一支絕對服從的軍隊,這將會是李牧的殺手鐧。

“對付那些酋長更簡單,他們基本上沒有步槍,部落裡最常見的是弓箭,連那些該死的印第安人都不如。”福特對那些酋長同樣不屑一顧。

關於印第安人的武器,別以為那些印第安人只會騎馬射箭,實際上他們的武器先進的很,否則也不會讓謝爾曼吃癟。

印第安人的武器是英國人提供的,這裡就能看出這些帝國主義之間的關係實質,當初美國人造反,要求脫離大英帝國的時候,法國人支援美國人反抗英國人,然後法國人和德國人進行普法戰爭的時候,英國人扮演的角色也不光彩,同樣的道理,美國人要進行西進運動,英國人當然也會竭盡全力給美國人找麻煩。

呃,英國人喜歡當攪屎棍子不是一次兩次,南北戰爭時期英國人同樣選擇支援南方,和北方以死相搏。

所以美國人到底是恨不恨英國人呢?

呵呵——

如果我們只看結果,1873年的這次經濟危機,就是美國人對英國人的報復。

“別小看那些酋長,我們不可能殺光所有的夏威夷人。”李牧不是不想,而是不能。

說起來,夏威夷一直以來都是美國唯一一個白人不佔人口優勢的州,在夏威夷之外的所有州,都是白人佔據人口優勢,只有在夏威夷,白人是真正的“少數民族”,這裡面有很大一部分是日本人的功勞,李牧現在要做的,就是要讓華人取代日本人,成為夏威夷的多數派。

如果可以的話,李牧希望美國是一個華人為主體的國家,但這個想法不現實,美國人不會允許華人一口氣移民好幾千萬,所以李牧退而求其次,就是華人只在夏威夷保持人口優勢,那也是可以接受的。

“嘿嘿,如果你想的話,並不是不可能——”福特笑得有點詭異,看向卡勞帕帕半島的目光意味深長。

卡勞帕帕半島上生活的全是麻風病人,看樣子福特這個沒底線的傢伙是想發動一場“生化襲擊”。

李牧搖搖頭,將這個不切實際的想法拋之腦後,就算是夏威夷的土著因為麻風病全部死光,那夏威夷也就成了病毒遍地的“死亡之地”,這樣的夏威夷還要來幹嘛哦。

“那位神父先生在哪?”李牧想起此行的主要目的。

“就在營地另一側的大門口,神父先生已經瘋了,在那裡搭了帳篷支了鍋,看樣子是和我們耗上了。”福特撇嘴,沒多少尊敬的意思。

“走吧,讓我們見識一下這位神父先生。”李牧主動。

達米恩神父今年五十歲左右,身材高大、身形消瘦、鬢髮花白、表情堅毅,和李牧設想中的一模一樣。

夏威夷天氣還是比較涼爽的,達米恩神父身穿一件白色麻布做成的長袍,雖然長袍略顯破舊,但洗的乾乾淨淨,看上去人很精神。

福特說的沒錯,達米恩神父在營地面向莫洛凱島一側的大門口搭了一個帳篷,帳篷旁邊還有炊具,

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