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這麼快製作和發行吧。
裡奇聽高橋說完，良久沒有說話。
甚至，如果沒有電話裡的“沙沙”的背景噪音，高橋都要以為電話斷線了。
沉默地裡奇沒有說話，不是他覺得高橋給他的建議不好。
事實上，他覺得這個創意很好，甚至好到讓他全身發抖的程度。
對於前一個《帝國時代》的創意，他都沒有這麼大的反應。
因為，他對一個個國家的興衰歷史，根本沒有多少興趣。他對於這個創意的興趣，不是來自於題材，而是來自於遊戲的玩法。
他認為國家的興衰和他沒有關係。
但是，《神話時代》就不同了。
要知道，在美國絕大多數人都會有信仰，在這裡沒有信仰是一件非常奇怪，很異類的事情。
哪怕那些並不真的相信神明存在的人，也會信仰神。
為什麼呢？
因為，透過信仰這一種手段，可以與一群人以此為因由較為緊密的聯絡在一起。
想想中國某個帶著小帽子的群體，他們真的有血緣甚至其它的聯絡麼？
沒有。
但是，他們卻可以透過相信某一個存在，來構成一個想象的共同體。
再在這個共同體下，達成某種利益訴求。
美國之所以沒有某個單一的群體如此的囂張，是因為他們的存在的群體已經夠多了。
你有人，難道我就沒有了？
大家在鬥爭中形成一種平衡。
而一個什麼都不信的普通人，在這樣的鬥爭中，則是所有群體的鬥爭焦點。
無所依靠的普通人，只能去依靠一個組織，信仰某個東西。
直到後來，年輕的人們，甚至以為信仰個什麼，是人與生俱來就會做的事情。
聽到有人沒有信仰，他們反而會驚訝萬分。
《神話時代》正是對美國乃至整個西方世界這一現狀的解構。
不然裡奇為什麼會這樣？
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