歷史系之狼提示您:看後求收藏(第14章 沾沾光,衣冠不南渡,歷史系之狼,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
譙周深吸了一口氣,手裡抱著厚厚的書籍,低著頭走向了太極殿。 好訊息是他終於得到了皇帝的重用,成為了御用的大經學家。 平日裡就是跟在皇帝的身邊,幫皇帝解決經典上的困惑,幫著皇帝來把持經典的詮釋工作,發揚一下已故王公的學問。 壞訊息是皇帝的要求越來越多,這治經的方向有點要跑偏的意思。 當他走到了門口的時候,又看到了熟悉的那個人。 成濟很是無禮的審視著他,對他沒什麼好臉色。 儘管皇帝對他們是一視同仁的,但是投降的蜀人和吳人在各地都會受到魏人的歧視。 哪怕是爭鬥的再兇狠的兩個人,在碰到蜀人或者吳人的時候,也會瞬間站在一起。 譙周來到洛陽已經有很長時日了,可是並沒有被任何名士所接納,哪怕是他主動去拜訪,人家也是公事公辦的態度,不至於說門都不讓進,但是出了門就不會再有後續了。 連譙周這樣的名士都是如此,其餘官員們所遭受的待遇顯而易見。 到這個時候,譙周心裡又隱約有些愧疚。 當初是他號召大家來投降的,可是,不投降又能如何呢? 死的壯烈一些嗎? 譙周長嘆了一聲,還是開口說道:“我奉陛下詔令前來,望將軍稟告一聲。” 成濟點點頭,轉身走了進去。 很快,譙周就來到了東堂內。 曹髦此刻正在讀書。 曹髦是一個自律的有些可怕的人。 登基這麼多年,他從不曾改變過自己的生活習慣。 每天都在按時鍛鍊,每天也都在按時讀書。 曹髦喜歡讀各種各樣的書,從不挑食,甚至是當下剛剛寫好的文章和詩歌,他也會令人帶過來給自己看。 他每天留給自己的時日不是很多,看到他的模樣,就連成濟都覺得:賢王大概就是要做到這種地步。 譙周不敢打擾曹髦,就這麼保持著行禮的姿勢。 曹髦又讀了片刻,大概是看完了一頁的內容,方才抬起頭來,“譙公,您早到了半個時辰啊。” 譙周一愣,“臣這便上門外等候” “哈哈哈,不必了,且坐下來吧。” 曹髦放下了手裡的書。 譙周是曹髦如今的御用名士,幫著他來制定思想。 當初漢武帝面前有那麼多的名士可以挑選,他可以選擇一個自己最欣賞的,將其定義為官學,然後讓天下人都去學習。 但是曹髦如今卻沒有那麼多的參考人選了。 曹髦麾下不是沒有名士,但是那些都是些假名士。 你讓他們去服散吃酒還行,可要讓他們的學問成官學,那大魏就得亡了! 王肅走後,國內甚至連線替他的人都找不出來。 曹髦笑呵呵的看向了譙周所帶來的那些書籍。 “譙公已經完成了??” 譙周趕忙搖頭,“不曾啊陛下,王學乃是王公心血之作,豈能那麼容易就研究清楚呢。” 曹髦恍然大悟,便決定再次跟譙周談論一下經典。 如今王學的地位已經初步確定了,王經的學說主張成為了廟堂的共識,更是被曹髦確定為了新的官學,無論是太學還是在地方學校裡,所要教授的都是王學版本的。 這不是說傳授的本質東西發生了變化,他們學的還是五經,只是這五經已經變成了由王肅所註釋的五經,也就是王肅這個版本的。 不同人的詮釋,往往能讓經典呈現出不同的意思來。 王肅這個版本的詮釋,是最符合曹髦要求的。 但是也不能說完全符合,因為曹髦還需要一些新的東西。 曹髦將自己的需求講述給了譙周。 首先,曹髦需要的反自己他要反天命。 當曹髦說起這件事的時候,譙周汗流浹背,他不明白曹髦為什麼要跟自己過不去。 曹髦是想要打破後漢以來所形成的諸多糟粕,什麼占卜啊,什麼徵兆啊。 這件事最初從漢武帝時開始,天下有什麼大事,就一定會先有徵召,在劉秀時期再上高峰,然後就下不來了。 這是導致玄學興盛的一個重要原因。 現在大家都信這一套東西。 曹髦對此很是反感。 哪裡發生災害就說是廟堂的政策不對,用人不對,就得處置一個大臣,要做什麼事就得先詢問上天的意思。 你們這些人怎麼還越活越回去了呢? 曹髦信奉的荀子的那一套。 “天行有常,不為堯存,不為桀亡。” 自然的執行規律跟你治理政務沒有任何關係!別特麼天天占卜耕地什麼時候會收穫了!也別整日去研究哪裡出鳳凰出黃龍了! 想要讓土地肥沃就給我滾去開水利! 想讓天下太平就去學會廉潔公正!! 出什麼事就怪上天,從來不在自己的身上找原因,名士們迷信成風,不務正業。 每個人都是神神叨叨的。 讀書人若都是這樣的思想,那大魏豈不是要廢了嗎? 曹髦很是不悅的說著自己的看法。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。