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女尼說,老和尚和原配離婚之後,就和兒子的女朋友結了婚。婚後不久,就誕下了女尼。 而老和尚和原配所生的兒子,始終不能接受未婚妻變後媽的殘酷現實。他變得有些神經質,精神更加脆弱,老是覺得有人在背後對他指指點點,嘲笑他“眼睛一眨,媳婦變媽”,直至最後崩潰! 就在前女友為他誕下同父異母妹妹之後的第二天,他選擇了跳樓自殺。他站在三十三樓樓頂,就像跳水運動員一樣,頭下腳上一躍而下,直接跌落在樓前混凝土地面上,當場就摔了一個萬朵桃花開。 原配看到兒子摔得頭骨破碎血肉模糊的屍體,心如死灰、形容枯槁,一夜白頭。 原配料理完兒子的後事,便把自己名下的鉅額財產全部捐給了當地一個知名道觀,隨即她本人也在這個道觀接受了冠巾儀式,正式成為一名皈依三寶的女道士。 女尼說,她媽媽看到前男友的慘狀,也備受良心譴責,終日寢食難安。在她滿月之後,媽媽就抱著她來到一家較大的寺院,在佛祖像前長跪了一天一夜,終於感動寺院主持,寺院主持親自為媽媽剃度受戒,並收媽媽為他關門弟子。 老和尚也在寺廟外跪了三天三夜,懇求妻子回心轉意,和他一塊回家。然而,媽媽為了求得心理安寧,這回是鐵了心皈依佛門,就是有九頭牛往回拉,恐怕也拽不回。最後,老和尚不得不以失敗而告終。 女尼說,她剛剛滿月就出了家,是世界上年齡最小就出家的僧人,至今還保持著吉尼斯世界紀錄。 三個月後,老和尚也把自己的家產捐給了媽媽出家為僧的那座寺院,也在那裡剃度出家。 只不過,老和尚捐出來的那批巨資,其中有一部分成為女尼的專項基金,供女尼讀完了小學、中學、大學和研究生。 老和尚卻沒有賴在這個寺廟裡修行,而是獨自去了一處荒山野嶺,在半山腰的一座破舊小廟裡住下來,苦苦修行了二十多年,嚐遍了人世間的酸甜苦辣,受盡了眾人的歧視白眼。老和尚自嘲他是顛倒人生,芸芸眾生都是先苦後甜,前半生苦後半生甜;而他卻是先甜後苦,前半生甜後半生苦!他說,冷暖自知,悲喜自渡。萬般滋味,皆是生活。唯獨對鮑倩倩施捨他那一餐念念不忘,至死還在牽掛著鮑倩倩的事情。 老和尚苦修二十幾年,對佛法研究頗有心得體會,法術道行頗深,尤其擅長摩柯指訣三入地獄,可以說達到了登峰造極的地步,無人能出其右。他掐算出鮑倩倩有一場劫難,就提前把自己的摩柯指訣三入地獄注進一個玉質的佛像之內,製成了一件頗有法力的佛具。據說,這樣的一個佛具,在港臺和新馬泰地區,可以賣到五百萬人民幣。老和尚在臨終之前,把這個價值昂貴的佛具交給了女尼,讓女尼替他為鮑倩倩消除這場劫難。 嚥氣之前,老和尚依然牢牢牽著女尼的手不撒,說的最後兩個字是:拜託。 女尼知道,老和尚這是在拜託女尼把這個佛具交給鮑倩倩,最好幫鮑倩倩把這場劫難消弭於無形。 故事裡的事 說是就是不是也是 故事裡的事 說不是就不是是也不是 故事裡的事 也許是真事 故事裡的事 也許是從來沒有的事 其實故事 本來就是故事 戴嬈一曲《故事裡的事》,歌詞翻來覆去就那麼十九個字,卻是蘊含著深刻的哲理。 正如歌中所唱,尼姑所講的故事,也許是真事,也許是從來沒有的事。 不管是真事還是故事,鮑倩倩最終還是從女尼手裡接過了,那個女尼說得神乎其神的玉質彌勒佛掛件。 似乎為了證實這個灰綠色的彌勒佛掛件確實價值不菲,女尼在臨別之前,再三囑咐鮑倩倩:切記,這尊佛像掛墜掛在胸前七天七夜不能摘下來。七天之後,用一塊潔淨的黃布把佛像掛墜包裹起來,送到附近一家寺廟進門處,廣目天王坐像的背後。這個佛具在西方天王的加持下,會自動回到女尼手中。 鮑倩倩雖然收下了那個灰綠色的彌勒佛掛件,卻對女尼雲裡霧裡的一番話半信半疑。她沒有把那個被女尼吹噓得神乎其神的劣質玉墜戴到脖頸處,而是隨手放到了自己的手包裡。 然而,鮑倩倩很快就相信了女尼的話。 大約午夜一兩點鐘的時候,鮑倩倩被一陣奇怪的聲音驚醒,臥室外面似乎有幾百條毒蛇貼地遊走,發出瘮人的“沙沙”聲音。 鮑倩倩循聲望去,只見一條胳膊粗細的人頭蛇身怪物,竟然用它的怪頭把臥室的木門擠開一條縫隙,“沙沙”地遊進了臥室。它的後面,竟然跟隨著成百上千條的小蛇,密密匝匝上下擁擠翻滾著,讓人看了,禁不住一陣頭皮發麻。 鮑倩倩雖然自己不停地提醒自己,還自己不斷給自己打氣,不怕,這不過是一場噩夢,一切都是虛幻,仍然嚇得從床上爬起來,用棉被把自己裹得嚴嚴實實的,渾身篩糠,上下牙床不受控制地撞擊在一起,發出“得得”的聲音。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精
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