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沒有因為朱由校的存在，繼而出現什麼偏差。
一個廟號定為‘神’，一個廟號定為‘光’，對於諡號廟號的擬定，朱由校沒有想過要改變什麼。
想有效干預和制衡朝堂，讓外朝的諸黨各派能安穩下來，圍繞的核心勢必是紅丸、移宮兩案，在此之際，還需有條不紊的亮出別的手段，使得滿朝文武的注意和精力，都被牢牢的吸引才行。
看來東林黨開始改變鬥爭方向了。
在看這封奏疏時，朱由校暗暗思量起來，此前涉及諡號廟號等事，乃內閣次輔劉一燝親抓，時下卻由禮部尚書孫如遊奏請，這就很能說明問題了。
紅丸和移宮兩案併案調查，不僅打亂了東林黨的節奏，還在外朝產生相應影響，這到時一個好的現象。
“對禮部及有司初擬諡號廟號，內閣是怎樣想的？”
看完這份晦澀的奏疏，朱由校抬頭看向方從哲幾人。
似這等專業性極強的事宜，朱由校對禮部還是很有信心的，畢竟咬文嚼字之事，本就是禮部擅長的。
或許萬曆帝御極登基期間，有著不少頗具爭議的事宜，但萬曆帝終究是駕崩了，即便是想要亮明觀點，文官群體也是極其隱晦的。
神：民無能名曰神；壹民無為曰神；安仁立政曰神；物妙無方曰神；聖不可知曰神；陰陽不測曰神；治民無為曰神；應變遠方、不疾而速曰神；能妙萬物曰神；道化宜民曰神；顯仁藏用曰神；則天廣運曰神；定這樣一個廟號，可見耐心尋味之處頗深啊。
面對新君的詢問，內閣首輔方從哲、次輔劉一燝、群輔韓爌，算是充分體現出語言的魅力，所講的那番話，令朱由校覺得好笑之餘，表面卻只能強忍著。
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