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既然巫雅士支援自己的想法,趙朔這下鬆快了很多。他將撲克、麻將、色子、牌九畫好之後,交給巫雅士,讓他去監督製造。這些東西製作出來,第一批,趙朔打算以極低的價格出售,等佔領市場,在周邊各國也有了根基之後,他會考慮提價的問題。

巫雅士在製作撲克、麻將、色子、牌九的空檔,趙朔也沒讓他閒著。

趙朔跟他時常下下五子棋、象棋,至於圍棋,趙朔知道下不過巫雅士,所以儘管巫雅士提過幾次,但趙朔都拒絕了。

在下棋的時候,趙朔將想舉辦棋王大賽的事情不經意的也提了出來。

賭博大賽巫雅士都同意了,棋王大賽自然更不會反對了。

巫雅士不反對,趙朔自然是樂意看到的,於是,這項賽事,他也一併交給了巫雅士。

巫雅士現在是苦不堪言,但趙朔這麼做,是對他信任的表現,所以,儘管累的要死,但他確實痛並快樂的。

巫雅士勞累,趙朔自然知道,所以,在幾天之後,趙朔將凌雲和林峰調給了巫雅士,甚至整個洛陽城的守衛大軍,只要巫雅士需要,都可以自由調動。

可以說,趙朔這一次,給了巫雅士很大的權利。

在巫雅士製作出第一批色子、牌九、撲克、麻將的時候,趙朔便開始了收購和整改賭場的行動。

對於那些說什麼都不賣的賭場,趙朔也沒有強迫,而是在不遠處,徵地建立新的賭場。

收購的賭場,不在使用銀兩賭博,而是籌碼。籌碼是趙朔找人用木頭做的,可謂物美價廉。

想要獲取籌碼,要用糧食交換,也就是說,你拿著糧食進去賭場,換區籌碼之後,才可以在趙朔的賭場參與賭博。

而趙朔賭場內的籌碼,不僅可以換回拿去的糧食,也可以直接換區與糧食同等價錢的精英。

試想一下,扛著幾百斤,或者拿著幾十斤的糧食進入賭場,輸了是沒辦法,但是贏了,誰會再扛著更多的糧食出來?很多人都將籌碼換成了金銀。這就是趙朔要看到的。

與以前的賭場相比,趙朔的賭場有了很多新的東西,色子不在是簡單的亞達押小,也可以輪流坐莊,四五六全殺,一二三賠錢。麻將作為新的賭博工具,也是大受歡迎。但最受歡迎的還是撲克,趙朔推廣的鬥地主,升級,扎金花等喜聞樂見的活動,讓賭徒們流連忘返。

最冷清的是牌九,以前的賭場便有,趙朔對其玩法,也知之甚少,所以,牌九的玩法跟以前相差無幾,於是,成了冷門。

與賭場同時出現的,還有趙朔開辦的棋室,棋室主要經營圍棋、象棋還有五子棋。

在這裡下棋的人,也要堵上一些糧食,也同樣需要籌碼,但有嚴厲的規定,第一條便是拿來糧食作為賭資,但獲勝之後只能獲取相對的銀兩,不可贖回糧食。第二條,觀棋不語……

至於其他的,都是簡單的規定,什麼不能隨地吐痰、亂扔雜物一類的。

這個時代的文人墨客很多,他們時常以棋會友,趙朔的棋室都是建立在風情如畫的地方,有山有水,很是愜意。所以,一經推出,便大受好評。文人墨客不斷,到了最後,沒在趙朔棋室下過棋的文人墨客,便會低人一等,讓人瞧不起。

在賭場和棋室發展起來之後,趙朔全民大賽的推廣便展開了。

聽力巫雅士的簡易之後,趙朔在各地實施了不同的政策。

府州、長安、延安府這些以前就控制的、民意基礎夯實的地方,趙朔實行的是全面選拔,層層比試,知道最後決出第一屆的各項霸主。但齊地和新收穫的淮河——大散關以北土地,實施的卻是另一種策略。

這些地方,三天一場,所有人都可以參與,根據人數的不同,設定不同的獎項。比如說一千人參與,第一局獲勝的五百人,可以得到半鬥米。再次獲勝,便可以得到一斗米,以此類推,直到決出最終的冠軍。

撲克、麻將是這些地方的主要賭鬥工具,尤其是撲克,分成了很多場次,鬥地主的,扎金花的,升級的等等等等。

可以說,只要你不是太笨,便可以透過這些工具,獲得一定的糧食。

而這些糧食,便是趙朔在其他大賭場和棋室中,從哪些富人手中得到的。

富人不缺糧,而窮人餓不死,趙朔透過這樣的方式,算是讓富人幫了窮人一把。

對於這種情況,很多大臣出面反對,反對的奏摺在趙朔那裡,已經要堆積如山了。

大臣們說的大致就是,國家要以農業為主,

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