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一定一眼就能認出來。

他正是來自正教修會聖嬰會,當初在班塔安群島主持過“保教權之爭”的大主教巴伯蒂拉(316章)。

當初拜倫為了順利拿下“豁免權”,送給這位大主教的行賄清單都保留地清清楚楚。

“特等品香料:二十公斤。

原礦狗頭金:三千鎊。

尤卡坦島上的墨水樹種植園(地契):一千五百畝。

兩條商船”

尤其是兩條商船,每月一號都會定期分紅,到今天為止一次也沒有落下過。

拜倫已經累計向這位巴伯蒂拉大主教輸送了總價值超過三萬鎊的鉅額賄賂,就算是化成灰也能認出他來。

在馬耳他騎士團大團長【聖槍】瓦萊特離開後,前腳才威脅了拜倫的教會,自然不可能後腳讓這裡出現防衛真空。

而是安排了一位同為五階傳奇的大主教,比不了聖騎士,但對付五階以下的中序列超凡者卻綽綽有餘。

因為神域本身的要求,男性闖入者會被強制轉化性別,只有大主教才能豁免,合適的“典獄長”人選少之又少。

但巴伯蒂拉大主教本人對這門差事並不滿意,一臉陰沉之色,讓那些犯人都不敢炸刺。

“這種無聊的差遣竟然落到我的頭上。

全都是讓人看了就不舒服的女人,連我的貼身男僕都帶不進來。

就算偷偷帶進來,也會變成讓人難以忍受的女人。

表面是典獄長,實際就像是我自己也在坐牢一樣,沒有樂子可享,今年的‘養姘婦稅’不就白交了嗎?!

造物主在上,教皇應該給我退錢!”

他年年都交“養姘婦稅”。

但本質上是那種只有遇到特定物件時,才會“以神父形態出擊”的正統神父,對成年女性毫無興趣。

來到女性修道院,也絕對不會玷汙這裡的純潔。

當然,這要看玷汙怎麼理解,某種程度上是被玷汙的更髒了也說不定。

大主教邊走邊在心裡抱怨,看到上層牢房裡那些全都變成雌性的犯人,胃疼的更厲害了。

“要是待在這裡幾個月,我恐怕就要變成新教徒了。

不喝酒,不抽菸,不去娛樂場所,限制消費與娛樂慾望,禁止音樂舞蹈,對於婚前性行為、出軌、墮胎深惡痛絕。

聽聽這些戒律還是人過的日子嗎?

我們可是神的僕人,本應高高在上站在物質世界的頂點,想幹什麼就幹什麼。

到時候成功破解《天國福音》的副作用,成為地上天使,可以永遠享受這一切。

都怪那些該死的新教神職者,信徒是死是活關你們什麼事?

誰會腦袋發昏,自己革自己的命?我看你們一定是平時吃的太飽了!”

他對清苦生活的憤恨,很快就轉移到了新教的頭上。

正教認為:“聖母生育了聖子,是需要崇拜的;教皇是造物主在人間的代言人,是需要供奉的。”

新教則明顯更加純粹,他們將《創世福音書》奉為至高,認為:“除了【造物主】以外,不存在任何其他神,也不可崇拜偶像。

人人各司其職,努力工作就是對【造物主】最好的回饋。”

換句話說就是:“造物主的歸於造物主,國王的歸於國王。”

雙方教義的本質區別,就是後者要讓神在人間的代言人失業,徹底剝離他們的特權,把權力還給國王。

自己這些神職者只需要引導人民的信仰就可以,不應該插手世俗事務。

但巴伯蒂拉對新教再憤恨,也沒有辦法改變這一項來自聖嬰會領導者聖約翰的命令。

因為當年壓迫【永夜女王】瑪格麗特一世配合,然後親自帶隊抓捕凡妮莎入獄的人就是他。

正是那一次成功的行動,讓巴伯蒂拉脫穎而出,披上了樞機主教的紅袍。

說他是薇爾莉特家庭離散的罪魁禍首之一也不為過。

而教會為了防止情報擴散,讓他這個知情者擔任臨時典獄長也就顯得理所當然了。

很快,他就站到了最下層兩間囚室的門口,看著裡面的兩方灣民囚徒,嘴角露出一絲冷笑,心中暗道:

‘現在戰事緊張,帝國皇帝腓特烈三世已經下令召回全部的僱傭兵【都卜勒重劍士】僱傭軍加入戰場。

又像是當年驅使【獵鯨者】為教會搜尋諾亞方舟一樣,準備啟用灣民五國的勢力。

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