第146章 二鬼子

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西頭村 這是個兩三千人的大村子，可如此繁華的村子卻被一群套著黃皮，戴著有兩個豬耳朵一樣的簾子帽的強盜給摧毀了。 西頭村是四平西面的一個書香古村，其歷史可以追溯到500年前。幾百年的時間裡，這個村子裡走出了不少的儒生都當了官，甚至還有人幹到了封疆大吏級別。 村子上的人們都以此為榮，哪怕現在這個村子有些落魄了，但是人口也是眾多，書卷氣息更是比城裡都要濃郁不少。而且，聽人說，學村子裡現在還有幾戶人家的孩子在周圍縣城當大官。 日軍侵佔東北後，對於這種家族性的文化本來是比較反感的，但是想到其影響力後，並沒有對這村子做什麼事。 反而，日軍考慮到長遠利益，再加上村子影響力，反而給了這村子優待。 日軍的一些聰明人士認為大東亞共榮圈的建立不能只靠槍炮，那樣的共榮指揮坍塌的更快，要用利益，榮譽，金錢等各種手段分化利用各地區投降日本的漢奸，尤其是像西頭村這種影響力大的村子，更應該樹立為典型代表！不然一直都是暴力形象，小鬼子還怎麼統治？怎麼奴化？ 因此在日本人拿下東北後，西頭村一直都平平穩穩的，鬼子也不去找這群迂腐的讀書人的事，甚至，有時候，日本人的高階軍官還會來這個村子裡休假。叫什麼增進感情。 而西頭村看到小鬼子對自己又是敬畏，又是禮讓的，就飄了，面對日本人的軍隊，他們提出了儒學文化不能被打擾，而日軍軍官聽了之後居然答應了。 不過好日子沒有多久，日本人的主力被調走，來到這裡的換了一群鬼子，只是套了一層黃皮而已。 許多村民都發現，這些新出現在村外的黃皮皇軍，和鬼子不是一路人，雖然說的話都差不多，但是，那眼神，那動作，都不一樣。 以前來到西頭村的鬼子，那一個個都是非常聽話的，當然，是聽日本軍官的話，那群日本兵執行力非常高，只要長官有命令，那這群鬼子就會毫不猶豫的去執行。 但是新來的這群同樣屎黃色衣服的鬼子卻不一樣，不管他們怎麼說帶著思密達的庫你急哇，他們那骨子裡的軟弱都暴露的無疑，這和日本人可是不一樣的。 雖然他們每天都還是用“嗨！”交流，但是，他們的神情中更多的是貪婪，是懦弱。 而村子裡有些同日本人打好關係的傢伙就打探了一番，還真讓他發現了些秘密，這些穿著黃皮的鬼子可不是日本人！！ 他們是，高麗人！！！ 但是，西頭村的村民並不怕這些二鬼子，為什麼呢？ 因為他們村子的特殊原因，導致哪怕是他們在村子上或者是鎮子上遭到日軍的排查也會給予很好的禮貌和優待。而這群迂腐的讀書人就是為了那所謂的虛榮感，不僅不覺得恥辱，反而更覺得自己與別人不同。 而這種有傲氣無傲骨的行為就和大英帝國一個模樣，只是，華夏終究不是這種失去了靈魂的帝國！ 仁義禮智信，此乃華夏文化的優良傳統，只是這些傳統一直被周邊的宵小國家所盜取，他們不斷學習著華夏文化中的精髓，又一邊在那裡鼓吹聖學韓人論。 高麗，一直以來都是我中原東方帝國的附屬小國，按現在的話來說，就是我旁邊的小卡拉米。哪怕是華夏再如何虛弱，這個羸弱的半島小國也不過依靠著我華夏帝國的各代政權來加固自己的統治。 但是，在這個黑暗的時代，在這片土地被一個又一個強國侵略的時候。這個迎合了東方帝國千年的附屬將自己翹臀高高翹起迎合著他的新主子，島國的侵佔。 哪怕是在現在，這個國家也一直都是一個任憑白頭鷹索取的樣子，至於民權？不好意思，資本的眼中可不存在什麼民權。 而島國，這個在黑暗的20世紀前半頁叱吒江湖的高手，也在許多年後將自己的翹臀向他的大哥高高翹起，以迎合白頭鷹的搜刮。 其實如果從文化上來看，華夏周圍的這些民族，都是可悲的，他們沒有自己走出自己文化的能力，只能幾千年來跟在華夏帝國的身後當個老老實實的小弟。唯獨島國總覺得自己可以，時不時都想來摸一摸老大哥的鬍子。 不過，當雄獅睜眼的時候，他們就是這是世界上各方強勢之間的牆頭草罷了。 伴隨著日本的崛起，這些被奴化的高麗人也獲得了新的機遇和生活方式，那就是全新的“日本人”。 不過，這些從高麗組建的師團，旅團，都是由日本人的精銳來擔任師團長，這些崗位，就連軍曹這些都是日本人，而士兵卻全部來自高麗。 但是，這些被日本人洗腦的二鬼子卻瘋狂的報名參加這所謂的“新生”。 其實這群從高麗山溝溝裡鑽出來的二鬼子之所以這麼瘋狂也是有原因的：一來，是在日軍的搜刮和偽政權的剝削下，高麗底層的生活是極其困苦的。相比之下，當兵，替日本人賣命看起來似乎是一個非常好的更優選擇。二來，日軍在高麗徵召士兵的時候各種宣傳，什麼可以