第5部分

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圍靈氣極其活躍，不停的震動，彷彿受了某物的吸引。林輝知道，這是有人在修煉《七漩訣》，引動周圍靈氣入體。靈氣如此活躍只有兩個可能，要麼是修煉之人修為很高，至少是靈海境以上，要麼就是有數人同時在這山洞中修煉。

林輝走到離自己最近的一個洞口旁，往裡張望，果然看到一個身著棉布長袍的中年男子盤膝坐於石床之上，正在修煉。林輝本身也時常修煉《七漩訣》，如中年男子這般打坐修煉，他是早已見慣了的。但遠遠看了幾眼之後，林輝卻發現了其中有許多特意之處讓他百思不得其解。

世人呼吸天地靈氣，都會自然而然的由三魂凝出七魄。而一般人修煉的《七漩訣》，就是以七魄為引，將吸收的靈氣匯聚身體各處，由上自下於頂輪、額輪、喉輪、心輪、臍輪、腹輪和陰輪七處分別凝結出七個靈氣漩渦。七輪凝成之後，就可以此為基礎，進行正式的修煉。

修煉時，都是將外界靈氣從額輪吸入體內，再經過喉輪發散到身體各處。經過的吸收精煉後，外界的靈氣會被身體各處器官同化為自身靈力。之後，這些四散的靈力被位於臍輪的靈氣漩渦吸引集中，因此，臍輪也被稱為中樞輪。靈力在臍輪彙集後，會流向腹輪，並於此處積存。最終，當修士運使術法神通之時，凝聚在腹輪的靈力便會經心輪送往指定的部位，再轉化成術法神通的攻擊力。

靈氣有額輪進入體內，而後經過喉輪、臍輪、腹輪，最後由心輪散出體外，所以這五輪又被稱為大五輪。於此對應，陰輪和頂輪又被合稱為小二。陰輪不參與大五輪的靈氣迴圈，而是單獨與身體儲存靈力的腹輪相連。陰輪與腹輪組成單獨的小迴圈，腹輪中靈力會被陰輪吸收、提純，而後再度流回腹輪儲存。簡單來說，陰輪就是靈力精煉的地方。而頂輪又不同於陰輪，頂輪與額輪和心輪相連，作用就是溝通天地靈氣。

頂輪雖然不參與大五輪的靈氣迴圈，卻是七輪中最為重要的一個。因為人生而不同，天地人三魂引外界靈氣凝結七魄的過程中，因為吸收靈氣的不同，凝成的七魄便擁有各自不同的屬性，一般是五行之一。極個別天生異稟的人還能生成罕見雷魄。

人身上的七個靈氣漩渦以七魄為引，因七魄的屬性不同，七漩也各具屬性。各人修煉資質之所以不同，很大程度上便是因為七漩的屬性不同。比如說一個人額輪的屬性為火，那麼他吸收火屬性靈氣的效率就是其他人的五倍以上。如果他心輪的屬性也為火，那麼他運用火屬性的法術神通的威力就是其他人的五倍。至於頂輪屬性的作用，影響比較多而且複雜，簡單的概括就是吸收特定屬性的靈氣速度是普通人的五倍，該屬性的攻擊威力也是普通人的五倍。當然，頂輪的屬性還有其他影響。

細看之後，林輝發現眼前這個中年男子的修煉方式非常奇特。靈氣被額輪吸入體內後，竟不經過喉輪和臍輪，而是直接流向腹輪。

林輝只覺不可思議，暗歎：“這也可以！”

中年男子身上，額輪與腹輪兩處的靈氣漩渦極其龐大，幾乎是一般人的兩倍大。但其它五輪的氣旋就要小得多。連通男子所有七漩的靈脈細小，遠不及林輝身上的靈脈，但其附近有隱隱霧氣，這叫靈力化霧，是靈脈高階即將突破至靈海境的徵兆。

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第七章　異法

從外界吸收的靈氣，沒有經過身體的同化就直接將它們輸送至腹輪，並儲存起來。這種做法是林輝從未見過、也從未聽說到過的，這有違於他所熟知的《七漩訣》。只要修煉過法訣的人都能發現了其中的弊端。這些沒有被同化外界的靈，即使儲存得再多，也沒什麼用處。因為絕大部分未經同化的靈氣不會聽從意志的指引，也就無法被使用。

“無法被使用的靈氣要來幹什麼？”林輝這樣想著。但是當他感受到中年男子隱隱要突破至靈海境的修為時，不由得有些迷茫。

通常來說，外界的靈氣經過喉輪和臍輪，被身體同化後所剩餘的靈力總量只有原來的一到兩成，其餘部分都會被排出體外。但這些靈力是可以被自身完全使用的。

按照中年男子直接將靈氣引入腹輪的做法，吸收一百份靈氣，可能最終只能使用其中一份，有時候可能連一份也用不了。畢竟那些是外界的靈氣，沒有被轉化為自身靈力。其中還有一個最致命的地方，當儲存的外界靈氣超過身體能夠承載的極限並失去控制，修煉之人就會爆體而亡。即便沒有達到極限，只需要修煉的人意識受損或者身體的重要部位受到傷害，也會受到體內靈氣的反噬，