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著牆上那大大的‘道’字,說道:“在你認為,道是什麼?”
道是什麼,這個一個亙古的話題,每個人有每個人的見解。虞青梧同樣有自己的見解,他當即說道:“道者,玄德也!”
“哦?”虞青梧的回答顯然勾起了鈞天真人的興趣,他轉過身,看著虞青梧笑道:“你且說說看,道如何為玄德!”
虞青梧微微一笑,侃侃而談道:“道德天尊曾言,人法地、地法天、天法道、道法自然,自然即萬物,同理道便是萬物,即是萬物便囊括了一切,是能容一切者,天下之至柔,馳騁天下之至剛,無有入於無間也。道生之,德畜之,物行之,勢成之,是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命,而常自然。故道生之、畜之、長之、育之、亭之、毒之、養之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。”
“玄德……”聽到虞青梧的解釋,鈞天真人皺著眉頭輕喃道:“無上大德……”頓了頓,他眉目舒展開來,看向虞青梧的雙眸滿是讚許之色:“你這番解釋偏則偏,卻也不無道理!”
頓了頓,他收起面上的微笑,一臉嚴肅道:“上善若水,水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故幾於道,你明白嗎?”
聽到鈞天真人的話,虞青梧心中冷笑不止,嘴上卻是說道:“弟子受教了!”鈞天真人的話無非就是要向他傳達一種善念,說白了鈞天真人之所以會問他何謂為道,為的就是要試探他是否真的改變了過去繁重殺心。
見虞青梧一副虛心受教的模樣,鈞天真人心中已認定虞青梧在化仙靈臺中洗盡一身鉛華,心中最後一絲顧慮也被擊破,他面上笑容重現,坐上了蒲團後,說道:“你既已拜入我三清一脈,便需學習三清一脈的入門法術——御劍術!”
“御劍術?”一聽到鈞天真人說要傳自己御劍術,虞青梧頓時一喜,連忙坐正身子,低頭道:“請宮主不吝賜教!”
修士達到第二境界煉氣化神境之後,便能御器飛行,藉助法器或是法寶在空中自由翱翔,而整個修道界中,最厲害的御器飛行之法,莫過於崑崙山三清一脈中的‘御劍術’了,它不光可以御器飛行,亦可以作為攻擊法術,修為足夠的話,截海斷山根本不在話下,端得是一大殺術啊!
見虞青梧恨不得馬上就學的模樣,鈞天真人搖頭一笑,他屈指對著虞青梧眉心隔空一點,將御劍術的要訣精義傳入虞青梧的識海後,說道:“御劍術在我崑崙之中雖是入門法術,但它博大精深,玄奧無雙,練至高深之處不會比世間任何法術差,曾經就有一位前輩精研此術,最後憑藉著此術挫敗天下群雄,百年後霞舉飛昇成仙!”
此時的虞青梧哪裡有心思聽鈞天真人說御劍術有多厲害啊,他早已一心撲入那入門容易精通難的劍術當中,沉迷而忘卻外物。
第六十五章 御劍飛行
御劍術分作四層,第一層是御劍飛行,基本上只要有修煉訣要,且修為達到了金丹期以上俱能學會,這一境界的御劍術只是最基本的,可仗劍而飛三丈高,兼十步之內取敵首級。
第二層行雲流水,要達此境,不光需要修為足夠,對悟性的要求也極為苛刻,通常悟性上乘者,也許浸淫此道數十上百年能達到,也可能一輩子都無法達到。而一旦達到行雲流水的境界,便能化氣為劍,以氣運劍,不光可以飛百丈高,更能在十丈之內劍氣縱橫,取敵首級。
第三層天劍行空,到了這一境界,手中劍已成天劍,與自身人劍相合,實現天人合一,劍隨意動,天上地下八百里皆可去得,百丈之內,一意皆滅。近千年來,也唯有數百年前的崑崙掌教將御劍術修到了這一境界,他也仗著天劍行空的高深劍術,無敵於人間大地,後更在仙魔大戰之中劍戮萬千妖魔,闖下赫赫威名,被世人尊稱為劍神。
御劍術第四層萬劍歸宗,自古以來都不曾有人習得,蓋因這一境界並無明確的修煉要訣心法,只留存下十二個字——劍之宗者,氣之母者,神之源者。最為接近這一境界的劍神曾經說過,一旦達到了萬劍歸宗的境界,那劍再不是劍,而是天地萬物,有此一術,便縱是身無半點法力,也可截海斷山、翻天覆地。
整個崑崙山中,虞青梧最想學的兩種法術,一是九霄神雷天徵訣,第二種便是御劍仙術。這三年間,他已從霽月那裡習得九霄神雷天徵訣的殘本九霄神雷術,剩下的精要天徵訣早已遺失在漫漫時間長河裡,整個崑崙山無一人會,如今再得到御劍仙術的修煉方法,他心中的遺憾已淺了許多。
小時候他從虞家僕人福伯口中得知,御劍術乃
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