第六二六節 道士之事

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玄清道長在韋晞微末之時一直帶契他，卻在韋晞顯貴之後離開他，顯示他確為大德之士。

只是人在江湖，身不由已，玄清不得不找到韋晞，卻是一樁狗p倒爐的事。

候尊，弘首觀的觀主，年方三十，生得俊秀無倫，道法高深，是道家界裡的頂樑柱。

弘首觀位神都洛陽裡，乃赦造御觀，一直得到朝廷撥款，有八重大殿，各處殿宇建築壯麗巍峨，能興信徒之瞻禮，揚道家之文化。

道家選派候尊為觀主，一定程度上是其個人魅力超眾，能夠宏揚道教。

他也確實不負眾望，道學淵博（另一種說法是能言善辯），平日香火不斷，每逢慶典之時，舉行活動，香火旺盛，甚是壯觀！

到得武則天上位，宗教風向大變，她有意識地打壓道教，抬高佛教。

那麼道教的應對如何呢？

有象玄清這樣道行高深者，掐指一算，就知道未來之事，玄清早遁，還被時人稱之為美，離開得最為脫塵去俗。（因為他給出的名義是不想與顯貴的韋大將軍有過多交集，不攀附權貴）

也有許多道長緊閉觀門，靜誦《黃庭》兩三卷，以應天時，避開災難。

但也有象候尊這樣雖千萬人吾往矣，依舊開觀納客，一切正常，該做什麼就做什麼。

他這麼高調，其實也有人勸過他，但他不為所動。

結果呢，哪怕遭受打壓、佛教興旺，弘首觀的香火依舊旺盛。

韋晞的“新叔父”韋懷義宗精力過盛，帶著和尚們到處亂竄，這不，竄到了弘首觀，恰逢弘首觀大開法場，那是大人看人頭，小孩看屁股，人多得密密麻麻。

這下釋法宗大和尚不樂意了！

他知道太后不喜道教，而弘首觀這麼高調，連白馬寺都給壓下了，這還得了！

對付候尊簡單而直接，他調動人手準備好，叫來了執金吾、洛陽府的官兵和差人，又叫來禮部的一個郎中，乃專管天下佛寺道觀的，他不敢不來，徑到得弘首觀去視察。

該管的官員，侯尊不能不給面子，到山門迎接。

然後釋法宗大和尚指揮人馬，一擁而上，將侯尊拿下！

殺了他？不不不，大和尚沒那麼低B，他很尊重侯尊道長，他請他到白馬寺當了和尚！

侯尊道長過檔成為侯尊和尚，佛教拈花微笑，萬字元大放光明，感化了這麼高深的道長。

所有的善信，都到釋法宗大和尚碗裡來！

不來的善信，想搶回他們的道長，其結果被韋懷義強力鎮壓，善信給捉進大獄，酷吏在上，可怕的命運在等待著他們。

民心如鐵，官法如爐，想申訴抗議的善信們大眾都沉默了。

而弘首觀也被查封！

更可怕的是，據道門從白馬寺裡探聽出來的訊息說，韋懷義找來兩個妓/女，想要壞了侯尊道長的道行！

侯尊道長以死相抗，撞往牆上，好在給人攔了，人沒事，因剛烈暫時逃過一劫。

他呆在白馬寺內很危險，因為不知道韋懷義這等人渣會想出什麼法子去炮製他。

道門勢力其實不小，但官員們無人敢對上韋懷義，而武林高手只是傳說之中。

最終玄清找上了韋晞。

……

聽得玄清描述事情經過，韋晞與太平公主直個搖頭，此時的太平公主是正面思維，覺得茲事荒唐之極，不待韋晞說話，立即義憤填膺地道：“老公，你要救了侯尊道長出來！”

“收到！”

他對玄清說道：“小事一樁，”

別人犯愁之事，對他真是小事一樁。

玄清也不多說，與他述起別後事宜。

玄清生活簡單，四處遊行，增進修為，他的足跡遍及甚至還去過倭國，也跟韋晞說起倭國之事。

現在倭國內較為平靜，唐人只在倭國開礦和貿易收金銀，努力維持倭國不戰不統的局面。

“其人卑鄙，若中原淪落，必受其害，所以兄弟你在倭國政策，正確無比！”玄清讚道。

“兄弟你對於草原之人處置之法，合乎道家陰陽調和之理！”玄清再讚道。

……

聽得太平公主笑靨如花，她老公這麼有能耐，她與榮有焉。

“道長你過譽了，我雖然有些措施，但也不及道長你的眼光厲害啊！”韋晞與玄清相互吹捧，兩人交情鐵得很，有說不盡的話兒，太平公主在旁邊笑吟吟地聽著，不時插上幾句話。