第五一十節 倭人告韋晞

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在所有倭人的眼裡，唐徵夷大將軍韋晞良心大大的壞！

他殺掉倭國天皇，殺害倭民和搶劫真不算什麼，畢竟倭人自己幹掉天皇的事情也不是沒做過。

有一個專業名詞叫做“下克上”是為倭人量身打造，指的是倭人下級幹掉上級的事，倭人做得特別多，特別明顯，別國外族不是說沒有這種事，都比不上倭人最愛動不動就來下克上，是為倭人專屬名詞。

但韋晞千不該萬不該地一直在倭國製造動亂，讓倭人持續流血，倭國秩序一直無法平定，永無寧日，真的是良心壞透了！

這種情況下，貴族無法得到民眾供養，貴族有黃金白銀也找不到飯吃！

民不聊生，地主家也無餘糧。

唐人殺掉倭國天皇，新立的倭國王廷沒有權威，無力治國，唐人又亂打一氣，哪裡想回復秩序就打哪裡，倭人諸侯之間也趁機大打太平拳，相互攻伐，盜賊橫行，為禍鄉間，整個倭國一下子變成了“人間地獄”（這是倭人到唐朝指控韋晞的四個字）

但倭人無奈韋晞得了，打不過他，求他也沒用，這唐人是軟硬不吃。

告狀？他就是駐倭國最高官員，告也告不進。（pS：按朝制，為了制約官員，朝廷派出了婁師德為駐軍監察御史，他最主要的業務是監察韋晞有沒有造反，對倭攻略不屬於婁師德的業務範疇，甚至他比韋晞更急進！）

既然這裡沒人治得了他，倭人諸酋合議，以倭人的第六次遣唐使大使河內鯨為首，於去年秘密渡海，進行第七次遣唐使。

不同於之前都由天皇派遣，這次由倭國大王（不敢稱天皇，給打怕了）座下的內大臣武部正賢以大王生病為由，代行派遣，此乃曲線救國，萬一事不諧時，唐軍打上門來，倭國大王無罪，有罪的是武部正賢，得當替罪羊。

河內鯨已垂暮之年，但為了國家，也頂硬上，僥倖渡海成功，輾轉到達長安告狀，上達天聽！

武則天看到狀紙，這韋晞是她派去啊，武后心虛，嘴硬，以“待查”為由，不聽一面之詞的說法，來個天/朝特色的“留中不發”，拖著唄。

而且韋晞不在朝廷，但他老婆在，太平公主一聽到有歪果仁來告她老公的狀，頓時大發雷霆，立即發動力量批駁倭人，她掌握了語話權，滿朝文武都給她張目。

不想倭人中的三個僧人（倭國遣唐使中僧人到大唐求法者絡繹不絕），心憂故國，見求告無門，一咬牙，準備了油料，於今年佛誕節（四月初八）那天，在長安最繁華的朱雀大街上當眾自/焚！

蓄謀之下，三僧人在無數唐人和外族面前，一人淋了一桶火油，點燃焚身，由從者在旁邊大聲作出控訴，控告大唐徵夷大將軍韋晞殘暴不仁，砍殺他國國君，倭國大王勤政愛民，不侵犯大唐，結果唐軍為了銀子，明火執仗，光天化日之下，強攻倭京，殺害天皇與民眾，嗚呼，這不是強盜還是什麼！

屠城！京觀！他不殘暴，還有誰是？

還有，韋晞搶劫，居然連佛寺都搶，把銅製佛像統統扛走，倭僧不知道韋晞搶了佛像做什麼，想來不是好事。

他還不請自來，強搶倭國銀礦，獲銀無數，並且貪汙！

三僧人於佛誕節自/焚，說佛祖既然無眼，任由這等妖魔橫行，那他們就上西天找佛祖控訴！

此事轟動長安、影響極大，開國以來都沒有見到過的！

敢於自/焚，得有多大的勇氣和受了多大的冤屈！

六月飛霜啊！

洛陽乃至全國，眾議紛紛，有人說韋晞做得好，也有的人說韋晞過於殘暴。

出了這檔事，河內鯨有點門路，說御史莊敬之再跳出來，以“義之所在，雖千萬人吾往矣”的大無畏精神，不畏懼徵夷大將軍和公主的權勢，數出韋晞“殘暴、不仁、擅殺、貪財、結黨、營私、不敬、無禮”八大罪遂行彈劾，指斥韋晞是唐之白起！

太平公主方面的勢力在工部郎中崔千尋主持下進行反擊，一件件一樁樁地列舉韋晞的功績，說他忠君愛國，在外為國立下大功，朝內謙遜禮讓，他為國立功，豈有大罪。

如若治罪，以後敵人來犯，就由莊敬之御史去說退外敵！

現他統領大軍在外，莊敬之慾逼反他，重演漢貳師將軍李廣利和三國時許攸之事乎？！（此話不公開講，由親近大臣在君前奏對）

朝廷的意思呢？

太平公主進宮哭訴，當時高宗皇帝李治氣得渾身亂抖，一迭聲地叫人找刀子，去剁了莊敬之的狗頭！

你