第八七八節 為史萬超慶功

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從地獄升回天堂的那一刻，死裡逃生，讓將士們喜極而泣！

他們楞了片刻，即時瘋狂打馬，追逐亡北，追殺大食人。

用戰馬去撞死他們，踐踏他們，踩死他們！

用馬刀削掉他們的頭，弓箭穿心而過。

韋晞的五萬鐵騎尚未趕到，三千唐騎已經將三萬大食軍殺得落花流水，恨不得爹孃給他們生多一對腿！

主將扎奇淚流滿面！

他做夢也沒想到自己會落入這樣的一個命運中，居然將哈巴尼亞城丟失了，哪有什麼臉面去見哈里發和對他委以重任的哈賈吉·本·優素福！

剛才，他試圖止住潰軍，可沒有一個人聽他的，兵敗如山倒，山傾豈是人力所能夠挽回，只能夠隨波逐流，一路奔逃。

……

“勝利了！”

唐軍徹底地控制了哈巴尼亞城，城頭各處遍插唐旗，軍士們氣壯如牛地在街道上巡邏，而大食民眾則在嚴實的屋內透過窗隙和門縫窺伺。

由於先前沒下最後通牒（不投降破城後屠城），不來無教而誅，哈巴尼亞城民眾性命得保。

但他們日子不會好過，他們會有一個適應新主人的時期，有些人甚至會丟失性命。

在城裡熱鬧的十字街頭上，貼出了新官府的安民告示，有人大聲地用宣佈新政策：

“即日起，城裡所有舊宗教停止活動，宗教場所關閉，直到官府稽核透過為止！”

“不得傳播、信奉原國教，如有違背，即是違法，嚴懲不貸！”

“鼓勵告密，若經查實，告密者可得對方家裡一半財產！”

新統治區內的一切都按部就班，最狠一刀斬在宗教上！

一定程度上，大食國靠的是宗教認同，宗教維持（它國內的統治力甚至不如大唐，大唐好歹大部分地區實行了州縣制，大食地區直到現代化時還講究部族而不是國家），斬了宗教，就讓大食國成為了無源之國。

即時漢化，推行漢語，起漢名，從新官府裡的當地土著做起，規定曰：“所有出仕者皆起漢名（立等可取），用漢語（專項資金培訓）、穿漢衣（配發的工作服，中山服也是其中之一，算常服）。”

再有之前的風俗，尤其是與宗教有聯絡的風俗，一概不認！

移風易俗，新統治區放春節、天長節（武則天的生日）、佛誕節、（兩）菩薩誕辰等。

反正大量清除舊宗教的痕跡，尤其是官府新人員入職、參軍、服徭役這些官方可控的地方，原國教信奉者勿入。

……他們一來就受官府請吃亂七八糟的東西，還有請喝酒，與舊宗教相悖，玩不起什麼“身在曹營心在漢”的戲碼。

可想而知，這麼激烈的手段，有時甚至引發一些地方的造反！

正如大家所講的，開國皇帝是最不怕殺人的！

造反？

那就殺光光，留下的都是順民！

但真正論起來，實際上殺人最狠的並不是韋晞，而是太平公主！

韋晞打仗，新佔領區的統治事務實際上由太平公主負責，官府殺人，是件慎重的事，層層上報，最後由太平公主硃筆勾決！

而她對於叛逆者，從不手軟，是除之而後快。【△網w ww..】

對於順民，如參軍者，可在八到十年內其家庭正式成為國內子民，享受一切福利。

若為唐軍陣亡，立即成為國內子民，稱為“血酬”！

服徭役者，完成期限後繼續可以得到公平的薪酬。

另外有官府人員、交稅多的，都可以很快成為國內子民。

……

韋晞並不進城，這也是參謀部的提議，初佔領的城市不要進，以免城內形勢不穩，怕他有危險。

對他及太平公主兩夫婦保護之嚴密，部下們甚至到了神經質的地步！

他的命已經不屬於他自己，而是與千家萬戶聯絡在一起，與偉業同在！

韋晞曾經與親信閒聊：“……國內銀行裡，有大筆貸款的貸款者，銀行對他們的安危特別上心，對他們照顧得無微不至，連上個廁所都有人給跟著，欠款越多的，甚至派美女一同陪他上廁所……你們這麼嚴密保護我，是不是也該派個蘿莉陪我上廁所呢？”

領侍衛內大臣王孝傑木然地道：“可以啊，我們稟報公主殿下後，就給你安排！”

那邊太平公主怒吼道：“他要女人？我給他派上四個婆子陪他，每個有八十公斤重，幫他把尿